A CubaNews translation. Edited by Walter Lippmann.
http://www.granma.cubaweb.cu/secciones/siempre_con_fidel/art-035.html
Havami: an
unthinkable city
ELIADES ACOSTA MATOS
The ghost of Cuba’s annexation to the United States, believed to be entombed forever under the ruins of the intervened Republic, has been brought back to life these days in Miami. Unlike other periods in history, its promoters walk around freely in broad daylight, without the slightest reserve or remorse, almost proudly, as if they were the Homeland’s true saviors, smart and brave enough to advocate a future which for most Cubans belongs in the past.
A
PHOTOGRAPH SHOWN YESTERDAY
AT THE TV-BROADCASTED ROUND TABLE DISCUSSION.
It’s been a long time since annexationism in Cuba was a crime against culture, even one in very poor taste. Now and then, perhaps out of modesty, scruples or tropical pampering, or because of business-oriented precautions, respect for the memory of their ancestors, an inferiority complex, selfish interests or even mere demagogy or politicking, the local bourgeoisie would dress up with the national days’ splendor, flashy-sounding speeches about Yara[1], portraits of national heroes, guayaberas[2], cigars, boleros, danzón[3], Hatuey beer and slogans like the one that go “Cuban is love”.
When the Revolution triumphed and made our people really aware of their history, the significance of their efforts and who their enemies were, annexationism was consigned in our national conscience to antediluvian times, history lessons, streams of consciousness preceding October 10, 1868, or a certain sepoy-like weakness registered in our bourgeoisie’s DNA, a sort of shameful genetic flaw à la Kings’ hemophilia they showed good sense in hiding away from the public eye given that most Cubans deemed it a grotesque abnormality. In his day, Martí denounced this disease with a poet’s eloquence and warned of the dangerous seduction of certain “clever maidens from the North". Never did we suspect that the time would come after all these years when we would miss the Cuban bourgeoisie’s expressions of superficial patriotism. Yet, in light of recent events, even the figure of [former Cuban President] Grau San Martín takes on huge proportions if we read what some in Miami are saying.
An interesting debate began at the very heart of the Miami-based Cuban community when El Nuevo Herald journalist Alejandro Armengol –the same one who recently called to ‘bury Martí’– published in his weblog a photograph of an anti-Cuban militant holding a placard with a map of the Island and a rather short text: "Havami: 51st State of the U.S.A.”. As if he were releasing an observation balloon, this time Armengol just included the photograph, captioned “What is never missing”, knowing full well that it’s nothing new to people in Miami.
Such annexationist showoff sparked over 30 comments, 27 of them railing against those incapable of acknowledging openly and loudly that Cuba’s future will include, the only concern being how to negotiate the terms of this transaction with the Americans.
What skeptics of a future free, independent and sovereign Cuba reveal in their arguments ranges from naïve ignorance to rotten minds. Some statements are pretty enlightening:
"In a world losing its borders, I’m seduced by the idea of seeing Cuba as a part of Mexico, the United States and Canada. I’d rather my people speak English than suffer any longer..." (Signed as ‘Elpidio Valdés’).
"... Capitalism is better than communism, so if the Americans want to help us get back on our feet, well go ahead, why not?… Cuba by itself can’t deal with everything a change involves; it’s neither culturally nor economically ready..." (A woman who signed as "And in Cuba").
"Cuba should become U.S.A.’s 51st State, since the future of that country doesn’t look very promising in the hands of unskilled Cubans who are taking the island in the opposite direction... They lack the experience needed to lead a fruitful and thriving economy..." (Someone who preferred to remain anonymous).
"I think it’s about time that the Cubans forget all that patriotic sentimentalism... and enjoy a prosperous, open system like that in the U.S.A...." (Another anonymous respondent).
"Stop being ignorant and sentimental and face up to reality: without the Americans’ help Cuba will never get anywhere..." (Anonymous).
"If Cuba becomes the Union’s 51st State, [the Cubans] should call themselves lucky and jump for joy, for they’ll never succeed by themselves" (Anonymous).
What follows is a statement by Eduardo Aguirre, Cuban by birth and currently the U.S.’s illustrious Ambassador to Spain, which brings a spectacular close to this witches’ Sabbath for a much-trumpeted annexation that the defeated Cuban bourgeoisie’s remaining elements and their postmodern scions fervently yearn for as the ultimate remedy to any future insecurity and a mechanism held to be fail-safe to, once and for all, exorcize every cyclic outbreak of revolutionary danger in a hypothetical Cuba where capitalism would have been restored:
"No country should meddle in the Island’s internal affairs", proclaimed the Ambassador, who has just informed the world of his second plan to destroy institutional order in Cuba and overthrow its government by any means whatsoever, including assassination, terror, strengthening the blockade or direct military intervention. For the last two years Mr. Aguirre has paid a high-ranking official from the State Department expected to introduce himself as the future viceroy of a Marine-occupied island.
The Ambassador’s statement is even more roguish, if such a thing is possible, than the words of those who openly demand from Miami’s street corners that Cuba’s sovereignty be liquidated at a knockdown price and thrown at the Yankee’s feet; it’s a pronouncement by the representative of a government that as of now considers Cuba to be another state of the American federation and, accordingly, lets no one stick their nose in its domestic affairs, thus revealing the kind of future it keeps in store for the new colony, which it has dreamed about since the 19th century and now assumes to have surrendered for good.
Around the end of that century the Island was briefly visited by José Ignacio Rodríguez, a sly, decrepit propagandist of belated annexationist practices, and founder of the self-proclaimed ‘Cuban-American’ lineage, who secretly hated Martí and the pro-independence supporters and became an opportunistic ally of a depleted, mislaid movement of autonomists when Spain withdrew its troops and U.S. intervention started. Longing to raise the annexationist ideal among Cubans while taking advantage of the protection afforded by Northern bayonets, Rodriguez, downright ignorant of his mother country’s issues, did his utmost, going to great, sometimes unseemly lengths, to be heard and reckoned with: utterly defeated, full of bitterness and resentment, he went back to the United States in the conviction that Cubans did not deserve the promised future, nor did they accept others messing with their soil. He died shortly after, in the most complete oblivion.
Compared to what you hear around Miami these days, amid the ranks of a bourgeoisie that hopes for the never-ending joy of storming into and plundering their country, ready to submit it and their fellow citizens to mandatory euthanasia and the most ferocious capitalist exploitation, and to forever erase their history and culture, José Ignacio Rodríguez should be extolled and assigned a special slot in the pantheon of unforgettable patriots or harmless forerunners.
Today, however, like others did more than a hundred years ago, some individuals are making the same mistake: that of completely ignoring the true Cuban people. Small wonder this people have proved over and over again in the course of history that they want to remain Cuban and are willing to make any sacrifice to preserve their sovereignty and independence.
A good reminder for whoever is striving, as they lie under the wing of those who think to be the strongest, to move us by force to Havami, José Ignacio Rodríguez’s lost city, the make-believe Disneyland where a phony Cuban bourgeoisie would always and unavoidably bump into the real Cuban people and Revolution.
As Cuban as the palm trees.
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[1] Yara, in Cuba’s former Oriente province, is where patriot Carlos Manuel de Céspedes, referred to as the Founder of the Cuban Nation, started the uprising against Spain in 1868. (T.N.).
[2] A loose lightweight shirt very common in Cuba and Latin America. (T.N.).
[3]
Popular dance and music originally from Cuba (T.N.).
Havami: la ciudad imposible
ELIADES ACOSTA MATOS
El fantasma de la anexión de la Isla a los Estados Unidos, que creíamos sepultado para siempre entre las ruinas de la República mediatizada, ha resurgido por estos días en Miami. A diferencia de otros momentos de nuestra historia, sus promotores se exhiben a la luz del día, sin pizca de recato o remordimiento, casi con orgullo, en pose de salvadores de la Patria, de poseedores de la astucia y del valor suficientes para defender como futuro lo que para la mayoría de los cubanos es pasado.
Foto
presentada ayer en la Mesa Redonda.
Mucho tiempo ha transcurrido desde que ser anexionista en Cuba era crimen de lesa cultura, incluso, de mal gusto. Hubo momentos en que la burguesía nacional, por pudor, escrúpulos de conciencia, por amor a la molicie de la vida tropical, por desconfianza comercial, por respeto a la memoria de los ancestros, por complejos de inferioridad, por intereses egoístas o por demagogia y politiquería, se adornaba con las pompas de las fechas patria, los discursos relumbrones sobre Yara, los retratos de los próceres, las guayaberas, el tabaco, los boleros, el danzón, la cerveza "Hatuey" y los eslóganes como aquel de que "La cubanidad es amor".
Después de la Revolución, cuando nuestro pueblo adquirió verdadera conciencia de su historia, del sentido de su marcha y de sus enemigos, el anexionismo quedó relegado en el imaginario nacional a tiempos antediluvianos, a las clases de historia, a las corrientes de pensamiento anterio-res al 10 de Octubre de 1868, o a cierta debilidad cipaya inscrita en el ADN de nuestra burguesía, una especie de tara genética vergonzosa, que atacaba misteriosamente, cada cierto tiempo, a algunos de sus descendientes, como la hemofilia a los reyes, pero que se tenía el buen tino de ocultar a los ojos del público por ser, para la mayoría de los cubanos, una anomalía grotesca. En su momento, Martí denunció esta enfermedad, con verbo de poeta, y alertó acerca de la peligrosa seducción de ciertas "astutas mancebas del Norte". En todos estos años de verdadera reafirmación nacional, de sentido culto a las raíces, no imaginamos que íbamos a echar de menos aquellas expresiones de patriotismo superficial de la burguesía cubana. Pero a la luz de los últimos sucesos, hasta la figura de Grau San Martín se agiganta, si leemos lo que proclaman algunos en Miami.
Un interesante debate se ha producido en el seno de la comunidad cubana que reside en esa ciudad, a partir de la publicación en la bitácora digital de un periodista del "Nuevo Herald" llamado Alejandro Armengol, el mismo que recientemente hiciese un llamado a "enterrar a Martí", de una foto donde un activista de la contrarrevolución porta una pancarta con un mapa de la Isla y un texto bastante escueto: "Havami: el estado 51 de la Unión Americana". Armengol, como quien lanza un globo sonda, se limitó en esta ocasión a publicar la foto bajo el título de "Lo que nunca falta", a sabiendas de que esto no es noticia para la gente de Miami.
Más de 30 comentarios provocó aquel alarde anexionista, 27 de ellos indignados contra quienes no sean capaces de reconocer, en voz alta y a plena luz del día, que el futuro de Cuba pasa por su supuesta ineludible incorporación a los Estados Unidos, y que la única preocupación radica en cómo negociar con los norteamericanos los términos de la transacción.
El espectro de las justificaciones de quienes no confían en el futuro de una Cuba libre, independiente y soberana va, desde una incultura ingenua, hasta lo canallesco. Algunos argumentos son muy ilustrativos:
"En un mundo que pierde sus fronteras, la idea de ver a Cuba formando parte de México, Estados Unidos y Canadá, me seduce. Prefiero ver a mi pueblo hablando inglés, que sufriendo por más tiempo..." (Alguien que firma como "Elpidio Valdés").
"... El capitalismo es preferible al comunismo, y si los americanos quieren ayudarnos a levantar cabeza, que bien venga, ¿por qué no?... Cuba sola no puede con todo lo que supone un cambio: ni cultural ni económicamente está preparada..." (Una tal "Y en Cuba").
"Cuba debería incorporarse al estado 51 de USA, ya que el futuro del país no se ve muy prometedor con los cubanos inexpertos que tratan de llevar a la isla en una dirección distinta... No tienen la experiencia que se necesita para guiar una economía fructífera y próspera..." (Alguien que prefirió guardar el anonimato).
"Creo que es tiempo de que los cubanos olviden todo el sentimentalismo patriótico... y disfruten de un sistema próspero y abierto como el de USA..." (Otro anónimo).
"Dejen de ser ignorantes y sentimentales y enfrenten la realidad: sin la ayuda de USA Cuba nunca llegará a nada..." (Un anónimo más).
"Si Cuba se convirtiera en el estado 51 de la Unión, deberían (los cubanos) darse con una piedra en el pecho y brincar de alegría, ya que solos nunca llegarán a nada" (Otro).
Para cerrar con broche de oro el aquelarre de esta anexión, anunciada y tan fervientemente anhelada por los restos y retoños posmodernos de la burguesía cubana derrotada, remedio final a todas las inseguridades futuras y mecanismo reputado como infalible para conjurar definitivamente los peligros revolucionarios de estallidos cíclicos en una hipotética Cuba, donde se hubiese logrado la restauración capitalista, desde Madrid nos llegan las palabras de Eduardo Aguirre, ilustre Embajador de origen cubano del gobierno de los Estados Unidos en España:
"Ningún país se debe inmiscuir en los asuntos internos de la isla", ha proclamado el señor Embajador, representante de la misma potencia que acaba de anunciar al mundo su segundo plan para destruir el orden institucional en Cuba y derrocar a sus autoridades, apelando a cualquier método, sin excluir el magnicidio, los actos de terrorismo, el recrudecimiento del bloqueo o una invasión militar directa; el mismo que paga desde hace un par de años a un funcionario de alto rango en el Departamento de Estado para que se presente como el futuro virrey de una isla ocupada por los marines.
Las palabras del Sr. Embajador Aguirre son más rufianescas, si cabe, que las de aquellos que abogan abiertamente en una esquina de Miami por liquidar, a precio de remate, la soberanía nacional como ofrenda ante el altar del yanki: son las del representante de un gobierno que ya considera a Cuba como un estado de la federación americana, y en consecuencia, no admite que nadie intervenga en sus asuntos domésticos, en la definición del futuro que reserva a la nueva colonia con la que sueña desde el siglo XIX, y que da por rendida a sus pies.
A finales de ese mismo siglo regresó fugazmente a la Isla un decrépito José Ignacio Rodríguez, propagandista solapado del anexionismo tardío, fundador de la estirpe autoproclamada de los "cubano-americanos", enemigo encubierto de Martí y de los independentistas, aliado oportunista de las mermadas filas del autonomismo descolocado, tras la retirada española y el inicio de la ocupación norteamericana. Soñando con levantar el ideal anexionista entre los cubanos y aprovechar la protección de las bayonetas norteñas, aquel solemne ignorante en cuestiones de su patria natal hizo lo indecible, hasta niveles indecorosos, por ser escuchado y tenido en cuenta: regresó a los Estados Unidos en completa derrota, lleno de amargura y resentimiento, convencido de que los cubanos no merecían el futuro prometido ni aceptaban enajenar su suelo. No tardó en morir en el más completo olvido.
Comparado con lo que se oye por estos días en Miami, entre las filas de una burguesía que aspira a ser eternamente feliz, entrando a saco a expoliar el país y someter a la más feroz explotación capitalista a sus conciudadanos, para lo cual está dispuesta a aplicar la eutanasia forzosa a la nación y liquidar su historia y su cultura para siempre, José Ignacio Rodríguez debería ser exaltado al panteón de los patriotas inolvidables o de los precursores inofensivos.
Pero hoy, al igual que hace más de un siglo, algunos cometen el mismo error, el de ignorar al pueblo cubano verdadero. No en vano este ha demostrado a través de su accidentada historia, una y otra vez, que quiere seguir siendo cubano y que está dispuesto a cualquier sacrificio por su soberanía e independencia.
Un buen recordatorio para los que se empeñan, a la sombra de quien creen el más fuerte, en querernos mudar a la fuerza para Havami, la ciudad perdida de José Ignacio Rodríguez, la Disneylandia de utilería en la que una burguesía cubana de mentiritas se toparía, siempre inevitablemente, con el pueblo y la Revolución cubana de verdad.
Tan cubana como las palmas.