April 4, 2006

Much fight still left in Dr. Martin Luther King, Jr.

JOAQUÍN RIVERY TUR
rivery@granma.cip.cu 

A CubaNews translation. Edited by Walter Lippmann.
http://www.granma.cubaweb.cu/2006/04/04/interna/coment02.htm

A retired teacher in New Orleans, Robert Davis, 64, had to leave in a hurry when hurricane Katrina devastated Jazz City. He’s black, of course.

Months later, when many poor people were still unable to return to their homes, Robert dropped by his estate to take a look. He went out for cigarettes and the police fell upon him in the street. Three white policemen. Davis couldn’t even see what hit him. Why? He never knew. No words accompanied the beating, only the panting sounds of the officers were heard as their blows rained down on him. The poor black man was just trying to protect his head.

The cops asked no questions. A black man in the French Quarter was a crime. Jim Crow still lived In the southern state of Louisiana.

A two-year study which the Dallas Morning News published in 2004 revealed that in Texas courts of law, both prosecutors and defense attorneys selected openly race-prejudiced jury members, a practice still in force even if it was officially outlawed in 1986.

In December, 2004 a group of black and Latino police officers sued a supervisor who used to favor his white colleagues. No one paid any attention and they endured a number of reprisals.

Made known a year ago in California, the organization Imperial Klans of America calls itself in the Internet ‘The Knights of Ku Klux Klan’. They are already recognized by the three K’s as belonging to the age of empires.

The same thing happens elsewhere in the U.S. Can we ever forget that a group of policemen brutally clobbered sixteen-year-old Donovan Jackson, who was handcuffed, and one of the four agents, Jeremy Morse, had a reputation for riding roughshod over African Americans and even used his car to knock down a boy who studied in a school for children with mental problems? Yet, no one was prosecuted and these officers went unpunished.

Or what happened in 1991, when Rodney King was beaten with impunity by officers who didn’t know the whole thing was being videotaped, or in 1999, when four New York policemen shot African immigrant Amadou Diallo, who had no criminal record, a total of 41 times.

Obviously, Martin Luther King’s famous I Have A Dream speech is far from coming true in the United States while a system of fascist conceptions prevails in that country under the deceitful empire of panic sown among the population.

Halfway through the 1950s, when racial segregation laws were in full force in the United States, Rosa Lee Parks, a seamstress from Montgomery, Alabama, and an active member of the National Association for the Advancement of Colored People, was traveling in a bus when a white man asked her to let him have her seat. Parks refused, despite laws forcing African Americans to give up their seats to white people. She was sentenced to prison as a result.

But she was the spark that lit the bonfire of the struggle for black people’s civil rights. Very soon Protestant minister Martin Luther Kin, Jr. joined in and fought tirelessly against anything resembling discrimination and injustice ever since.

Rosa Lee Parks outlived him, but he was the leader who gathered millions in a struggle still unfinished, both to prevent discrimination against anyone and to go deeper into the very foundations of the system. His calls for non-violent struggle led his followers to also support world peace and the end of the Vietnam war, at the time (he was assassinated in 1968) the issue which brought the world together against the United States.

The laws banning discrimination were passed in 1964 and are still being violated; Vietnam defeated the U.S. in 1975, and today Washington is once again involved in an endless war. Meanwhile the police beat innocent African Americans and Latinos in the streets, using ‘racial-profiling’ methods with those they label as criminals and for which race or ethnicity are the basic factor.

The U.S. government has forgotten what the founding fathers wrote in their Declaration of Independence back in 1776, when they stated that “all men are created equal".

"Does the African American community today enjoys all the rights for which Martin Luther King fought?". It's a question a California daily asked a few months ago and which almost 59% of respondents answered with a 'NO'.




4 de abril de 2006

Martín Luther King sigue en la pelea

JOAQUÍN RIVERY TUR
rivery@granma.cip.cu 

http://www.granma.cubaweb.cu/2006/04/04/interna/coment02.htm

Robert Davis es un maestro retirado de 64 años, de Nueva Orleans, y tuvo que salir corriendo de allí cuando el huracán Katrina devastó la ciudad del jazz. Por supuesto, es negro.

Meses después, cuando todavía muchos pobres no podían regresar a su ciudad, Robert fue a inspeccionar sus propiedades. Salió a comprar cigarros y la policía lo sorprendió en la calle. Tres policías blancos. Davis no pudo establecer ni de dónde le llegaban los golpes. ¿Por qué? No supo. La paliza no tenía palabras, los agentes solamente jadeaban al golpearlo. Los brazos del pobre negro solamente buscaban proteger la cabeza.

Los "cops" no averiguaron. Un negro en el Barrio Francés era un delito. Louisiana, estado del Sur, tenía perduración del espíritu de la esclavitud.

Una investigación de dos años del Dallas Morning News, publicada en el 2004, demostró que en las cortes texanas los fiscales y abogados seleccionan a jurados con abiertas predisposiciones raciales. Oficialmente eso se prohibió en 1986, pero se sigue haciendo.

En diciembre del 2004, un grupo de policías negros y latinos presentaron una querella contra un supervisor que favoreció a colegas blancos. Nadie les hizo caso y sufrieron represalias.

En California se dio a conocer hace un año la organización Imperial Klans of America, que se anuncia en Internet como Los Caballeros del Ku Klux Klan. Ya se reconcen como de la era imperial en la reflotación de las tres K.

En el resto de EE.UU. sucede lo mismo que en California. ¿Se puede olvidar aquella vez cuando un grupo de agentes propinó una brutal paliza al joven de 16 años Donovan Jackson cuando estaba esposado, y uno de los cuatro, Jeremy Morse, ya tenía fama de atropellar a negros norteamericanos y llegó a lanzar su auto contra un muchacho que cursaba estudios en una escuela para retrasados mentales? Pero la fiscalía no procesó a nadie y los agentes siguieron con su impunidad.

O lo acontecido en 1991, cuando Rodney King se vio a sí mismo apaleado impunemente por agentes que no sabían que los estaban grabando en videotape, o en 1999, cuando cuatro uniformados hicieron en Nueva York 41 disparos contra el inmigrante africano Amadou Diallo, sin antecedentes penales.

Evidentemente, el famoso discurso de Martin Luther King Yo tengo un sueño, está muy lejos de conseguirse en Estados Unidos cuando allá impera un sistema de concepciones fascistas bajo el imperio mentiroso del pánico que se siembra en la población.

A mediados de la década de los cincuenta, cuando las leyes de segregación racial estaban en plena vigencia en EE.UU. en lugares públicos, Rosa Lee Parks, la costurera de Montgomery (Alabama), y miembro activa de la Asociación para el Progreso de la Gente de Color, viajaba en un autobús metropolitano cuando un hombre blanco le pidió que le cediese el sitio. Parks se negó, pese a que las leyes obligaban a que los afroamericanos ofreciesen su asiento a los blancos. La condenaron a una pena de cárcel.

Pero fue la chispa que encendió la hoguera de las luchas por los derechos civiles de los negros. Martin Luther King Jr. se enroló en ella desde temprano y este pastor protestante no cesó desde entonces ni un instante de luchar contra todo lo que fuera discriminación e injusticia.

Rosa Lee Parks lo sobrevivió, pero él fue el líder que aglutinó a millones de personas en un combate sin terminar aún, no solamente porque las personas no fueran discriminadas, sino fue mucho más a las raíces del sistema y con su consigna de lucha pacífica llevó a sus seguidores también a la reclamación de la paz mundial y al cese de la guerra de agresión contra Viet Nam, que era, en aquel entonces (fue asesinado en un complot en 1968), lo que movía al mundo contra el imperialismo de Estados Unidos.

Las leyes contra la discriminación fueron aprobadas en 1964 y todavía se violan; la derrota en Viet Nam ocurrió en 1975 y ahora Washington volvió a enredarse en una guerra interminable, mientras los policías apalean a negros y latinos inocentes en las calles norteamericanas valiéndose del método del "perfil racial" de los que ellos creen delincuentes, y para elaborar el cual, la raza o etnicidad se toma como factor determinante.

Los gobernantes norteamericanos han olvidado que en la Declaración de Independencia de 1776, los fundadores de la nación afirmaron que "todos los hombres son creados iguales".

"¿Disfruta hoy la comunidad afroamericana de todos los derechos por los que luchó Martin Luther King?", es una pregunta formulada hace unos meses por un diario californiano, a la que casi el 59% de los que respondieron afirmaron que no.