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A
New Wall
in Berlin
25 years after the
demolition of that
Wall, an invisible barrier
seems to divide the
national mood in
the main European
power
Enrique Milanés León
digital@juventudrebelde.cu
January 10, 2015
20:22:58 CDT
A CubaNews translation.
Edited by Walter Lippmann.
A crystal ball
was not needed
–at least not one
with "high resolution"– to
know that after the
abominable attack on
the satirical magazine
Charlie
Hebdo in
France the hounds of violence in the
world would go after
Islam. In this
romantic Paris that
does believe in tears, there
were attacks
–justly
condemned by the government– on
centers of
Muslim faith. In most of Europe
extreme-right groups
have made heavily-charged speeches.
Whoever those
behind the veil of
the crime are, what is clear is that
the action against the French magazine
greatly benefits the
anti-Arab European
right. Forces which
feed on fear of
immigrants sucy as the National Front
of Marine Le
Pen in France,
Italy's Northern
League, and the German
Pegida shamelessly
exploit the bitter
fruits of violence.
After the attack,
the Pegida
movement (Patriotic
Europeans Against
the Islamization of the West)
proclaimed from the
rooftops that the action
had confirmed their
thesis that Islamists
are incompatible with
democracy. They also distributed flyers
for their twelfth
concentration tomorrow.
The
DNI of intolerance
What is
Pegida? It is perhaps
the most disturbing
word in Germany
today. Based
in Dresden, the capital of the
eastern state of
Saxony, the group began their
protests on October
13 with a
hundred people
–"a handful
of xenophobes"
thought the police– but Monday
after Monday,
their numbers rose
to 10 000,
15,000, 17,500
and 18,000
protesters. These
statistics are not just their
own propaganda but
clear figures given by the authorities.
Put
plainly, since World War II
anti-Islamist,
xenophobic and neo-Nazi
protests of such
dimensions were not seen
in Germany.
Pegida does not go
only half-way. It is
using the mobilization strategy of the
East Germans who
–in the second
half of 1989–
marched on Mondays
to help bring down
a Wall that had started crumbling
long before.
And their phrase
"we are the people"
is the same they are using now to build
another wall
–this time migratory and
institutiona– to prevent
the entry of
foreigners.
The most dangerous thing
is that it
masquerades as a civic movement.
It allows them to attract, together
with a reactionary
core, citizens of
dissimilar condition
burdened by economic
problems. Thus,
in their marches
there is no shortage
of professionals and academics,
students, football people, retirees.
All of these have
been joined in the marches
by dubious characters like
Lutz Bachmann,
one of the leaders of the movement who,
in his "curriculum",
has convictions for
procuring, selling
cocaine, physical assault and other
similar crimes.
The
Path and the Destination
Disputes
are very strong; to
the point that it
would seem that at present the German
locomotive has
no clear
destination station: whether
to hatred or to
concord.
Werner Schiffauer,
President of the Council
for Migration,
described the dilemma:
"There is a tear
in society. Half
the citizens champion
diversity, but one third
calls for a stronger
national feeling that
excludes immigrants. We need
an integration model
that would include the entire society."
The
campaigns conducted to answer
the wide protests of Pegida
are evidence of such
tear. Senior
government officials have openly and
directly criticized the aims of the
movement; and in Berlin, Cologne,
Stuttgart and even in Dresden
–the craddle of Pegida– countermarches
have been organized. But there is
one important detail: these have
never been able to
approach the 18,000 marchers
that the reactionary
organization gathered
in a few hours.
In the dispute,
darkness can be a weapon.
The Social Democrats
launched the “let’s turn off the lights on Pegida”
campaign. Through this,
at the times of the extreme right-wing manifestations,
national symbols like
the Brandenburg Gate, the
Cologne Cathedral,
the Dresden Opera House and even
the Volkswagen auto
plant remained dark
indicating rejection.
In her
New Year message,
Angela Merkel
unmasked the Pegida
leaders.
German Chancellor
Angela Merkel
said in her New Year
message that
the leaders of Pegida
have "prejudice,
coldness and even
hatred in their hearts". However,
some members of her
party seem to understand
the reasons for the
anti-Islamic movement.
Hatred
in figures
Surveys can be
the map of operations
in this battle. One,
conducted by the magazine
Stern revealed
that one in eight
Germans would
participate in anti-Islamic
marches if these were organized
near their homes.
Reports from
the Bertelsmann
Foundation and
magazine Die
Zeit indicate
that 57 percent of
Germans see Islam
as a threat, and the
magazine adds
that, for 40
percent of the Germans,
Muslims are the cause
of their feeling
"like foreigners in
their own country".
The University of
Leipzig also studied
the matter and
determined that 24 percent
of their countrymen
wants immigrants
returned to their countries
of origin.
What about
Pegida? MDR
television made its
survey and announced
that 92 percent of
the sample denies
that this movement
harms the image of
Dresden, despite of
its stated intention to restrict
Muslim presence by
expelling “non-adapted” persons and by reducing the
granting of asylum and shelter.
Protest
in Hamburg in
rejection of racism and the
Pegida movement.
Foreign Minister
Frank-Walter
Steinmeier, thinks differently:
"Pegida not only
hurts our country,
but also projects a
bad image of Germany.
We must make it clear
that those who
go out on the street are a small
minority that makes
a lot of noise."
For one of the
countries in the
world with the greatest mathematical
tradition, the Minister’s idea of
minority is, at least,
controversial.
Posters are
posters
Pegida leaders
are laconic
and do not hide their
contempt for the
press, but in
their marches posters speak for
them: "Wake up Germany: Islamism
threatens us," "We
do not want our children to speak
Arabic", "There is no
room here for so many foreigners" and
other similar
messages that render interviews
unnecessary.
No wonder that
there, in the nation
where another
fanaticism unleashed
the Holocaust, Josef
Schuster, President of the Central
Jew Council in Germany,
claimed that this
"highly dangerous movement aimed at
re-injecting racial
hatred" manipulates
in its favor the fear
that terrorism
–allegedly Islamic– causes
in Western societies.
Even Hans-Georg
Maassen, head of the
German secret services, mentioned "the
disturbing
strengthening of xenophobic activities"
in the country to DPA.
To support his
words there are many
facts: from January
to September 2014
there were 86 attacks on
refugee centers and
one in
Nuremberg, ended in
the burning of a
hostel and swastikas as "signature".
In Germany
more than ten
million Muslim immigrants live.
In 2012 alone, the
country received
about 400,000,
to which we must add
the annual 200,000
asylum requests. The
President of the German Industry Federation,
Ulrich Grillo,
has said that for a
long time theirs was
"a nation of
immigrants and must
remain so," but the
national consensus is far from this.
Right now with
12 French dead Pegida
is fertilizing the
twisted trunk of
hatred. While the
world cries together
the news of the
victims of the magazine
Charlie Hebdo,
it must also read
that, as we prepare
to celebrate the
70th anniversary of the
end of the Second
World War, intolerance is building
–in
different sites–
walls that seem
to call for a
Third.
http://www.juventudrebelde.cu/internacionales/2015-01-10/un-nuevo-muro-en-berlin/
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Un nuevo muro en Berlín
A
25 años del derribo de aquella barrera, una pared invisible
parece dividir los ánimos nacionales en la principal potencia
europea
Enrique Milanés León
digital@juventudrebelde.cu
10 de Enero del 2015 20:22:58 CDT
No se precisaba una bola de cristal, al menos no una de «alta
resolución», para saber que tras el abominable atentado en
Francia a la revista satírica Charlie Hebdo los mastines de la
violencia, que practican en el mundo el mismo «rezo», irían tras
los pasos del Islam. En ese París romántico, que sí cree en
lágrimas, se produjeron ataques a centros de confesión musulmana
—justamente condenados por el Gobierno— y en casi toda Europa
los grupos de extrema derecha han cargado esa áspera mano en sus
discursos.
Sean quienes sean los que están tras el velo del crimen, lo que
no hace falta averiguar es que la acción en la revista gala
beneficia sobremanera a la muy antiárabe derecha europea.
Fuerzas que se alimentan del miedo al inmigrante como el Frente
Nacional, de Marine Le Pen, en Francia; la Liga Norte italiana y
la alemana Pegida aprovechan sin rubor los amargos frutos de la
violencia.
Luego del atentado, el movimiento Pegida (Patriotas Europeos
contra la Islamización de Occidente) proclamó a los cuatro
vientos que la acción había confirmado su tesis de que los
islamistas son incompatibles con la democracia y, de paso, «repartió
papeletas» para su duodécima concentración, la de mañana.
El DNI de la intolerancia
¿Qué
es Pegida? Quizá la palabra más inquietante que hoy tiene
Alemania. Asentado en Dresde, la capital del estado oriental de
Sajonia, el grupo comenzó a protestar el 13 de octubre con un
centenar de personas —«otro puñado de xenófobos», creyó la
Policía— y, de lunes en lunes, subió sus cifras a 10 000, 15
000, 17 500 y 18 000 asistentes, estadísticas que no son meros
alardes propios sino cuentas claras de las autoridades.
Dicho claramente: desde los tiempos de la Segunda Guerra Mundial
no se veían en Alemania protestas antiislamistas, xenófobas y
neonazis de tal dimensión.
Pegida no se anda con medias tintas. Ha retomado el concepto de
movilización de los alemanes orientales que en el segundo
semestre de 1989 marcharon los lunes para ayudar a echar abajo
un muro que desde mucho antes estaba carcomido. Y la frase de
aquellos —«nosotros somos el pueblo»— es la misma que estos
utilizan ahora para levantar otra tapia, migratoria e
institucional ella, que impida la entrada a los extraños.
Lo más peligroso es que se disfraza de movimiento cívico, lo
cual les permite atraer, junto a su núcleo reaccionario, a
ciudadanos de disímil condición agobiados por problemas
económicos. De tal suerte, no escasean en sus marchas personas
del mundo profesional y académico, estudiantes, gente del fútbol,
jubilados…
Todos ellos han unido su camino a personajes tenebrosos como
Lutz Bachmann, una de las figuras de cabecera del movimiento que
en su «currículo» tiene condenas por proxenetismo, venta de
cocaína, agresiones físicas y otras «perlas» similares.
Los «rieles» y el destino
Las controversias son fuertes, a tal punto, que pareciera que la
locomotora alemana no tuviera claro actualmente hacia cuál
estación marchar: si a la del odio o a la de la concordia.
Werner Schiffauer, presidente del Consejo para la Migración, ha
descrito el dilema: «Hay un desgarro en la sociedad. La mitad de
los ciudadanos defiende la diversidad, pero un tercio reclama un
sentimiento nacional más fuerte, del que excluye a los
inmigrantes. Necesitamos un modelo de integración que incluya a
toda la sociedad».
Las campañas llevadas a cabo para responder las nutridas
protestas de Pegida son una evidencia de tal desgarro. Altos
funcionarios del Gobierno han criticado sin adornos verbales la
proyección del movimiento y en Berlín, Colonia, Sttugart y el
propio Dresde —nido de Pegida— se han llevado a cabo
contramarchas, pero hay un detalle importante: nunca han podido
acercarse a los 18 000 manifestantes que la organización
reaccionaria reunió en unas horas.
En la disputa, la oscuridad puede ser un arma. Los
socialdemócratas lanzaron la campaña «apaguemos la luz a Pegida»,
con la que hicieron que, en los momentos de manifestación de los
ultraderechistas, símbolos nacionales como la Puerta de
Brandeburgo, la Catedral de Colonia, la Ópera de Dresde y hasta
la planta de la automotriz Volkswagen quedaran a oscuras en
señal de rechazo.
En su mensaje de año nuevo, Angela Merkel desenmascaró a los
guías de Pegida.
La mismísima canciller federal Angela Merkel, dijo en su mensaje
de año nuevo que los líderes de Pegida tienen «prejuicio,
frialdad e incluso odio en sus corazones», pero también algunos
miembros de su partido parecen entender las razones de la
formación antiislámica.
El odio en cifras
Las encuestas pueden ser el mapa de operaciones de esta batalla.
Una de ellas, llevada a cabo por la revista Stern, reveló que
uno de cada ocho alemanes participaría en marchas antiislámicas
si se organizaran cerca de su casa. Reportes de la Fundación
Bertelsmann y de la revista Die Zeit señalan que el 57 por
ciento de los alemanes ven al Islam como amenaza, y la segunda
agrega que para el 40 por ciento de los germanos los musulmanes
son la causa de que se sientan «como extranjeros en su propio
país».
También la Universidad de Leipzig ha estudiado el asunto y
establecido que el 24 por ciento de sus coterráneos quiere que
los inmigrantes vuelvan a sus países de origen.
¿Qué
hay con Pegida? Pues la televisora MDR hizo su encuesta y
anunció que el 92 por ciento de la muestra niega que este
movimiento daña la imagen de Dresde, a pesar de su declarada
intención de restringir la presencia musulmana mediante la
expulsión de personas «inadaptadas» y disminuir el otorgamiento
de refugio y asilo.
Manifestación en Hamburgo en rechazo al racismo y al movimiento
Pegida.
El ministro de Exteriores, Frank-Walter Steinmeier, piensa
distinto: «Pegida no solo perjudica a nuestro país, también
proyecta una mala imagen de Alemania. Tenemos que dejar muy
claro que los que salen a la calle son una pequeña minoría que
hace mucho ruido».
Para uno de los países de mayor tradición matemática en el mundo,
la idea de minoría del Ministro es, cuando menos, controversial.
Carteles son carteles
Los líderes de Pegida son lacónicos y no ocultan su desprecio
por la prensa, pero en sus protestas los carteles hablan por
ellos: «Despierta, Alemania: el islamismo nos amenaza», «No
queremos que nuestros hijos hablen árabe», «Aquí no cabe tanto
extranjero», y otros mensajes similares, hacen prescindible
cualquier entrevista.
No es de extrañar que allí, en la nación desde la cual otro
fanatismo desencadenó el Holocausto, Josef Schuster, presidente
del Consejo Central de los Judíos de Alemania, afirmara que este
movimiento «altamente peligroso, que pretende reinyectar el odio
racial», manipula a su favor el miedo que el terrorismo
supuestamente islámico provoca en las sociedades occidentales.
Hasta Hans-Georg Maassen, jefe de los servicios secretos
alemanes, comentó a DPA el «fortalecimiento inquietante de las
actividades xenófobas» en el país. Para calzar sus palabras
sobran hechos: de enero a septiembre de 2014 se registraron 86
ataques a centros de refugiados y uno de ellos, en Nuremberg,
terminó en la quema de un albergue, con la «firma» de cruces
gamadas.
En Alemania viven más de diez millones de inmigrantes musulmanes.
Solo en 2012, ese país recibió a cerca de 400 000, a lo que debe
sumarse el pedido anual de 200 000 asilos. El presidente de la
Federación de la Industria Alemana, Ulrich Grillo, ha dicho que
el suyo ha sido «un país de inmigrantes desde hace mucho y
debemos seguir siéndolo», pero lo último que hay al respecto es
consenso nacional.
Ahora mismo Pegida está fertilizando, con los 12 muertos
franceses, el torcido tronco del odio. Cuando el mundo ha
llorado parejo la noticia de las víctimas de la revista Charlie
Hebdo, tiene que leer también que, mientras nos disponemos a
celebrar los 70 años del fin de la Segunda Guerra Mundial, la
intolerancia yergue en disímiles sitios los muros que parecen
convocar una tercera.
http://www.juventudrebelde.cu/internacionales/2015-01-10/un-nuevo-muro-en-berlin/
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