DEBTS AND BALANCES 26/06/2013 By Jorge Gomez Barata Although memory is never textual, remember that at some point I heard President Raul Castro now think about that: "... Studying Marxism made sense when thinking contributed to relax." If instead? Holding him? makes it rigid and uncompromising, the result is contrary to what is desired. "That may be happening with the social and political thought and Cuban theoretical discourse. Decades ago, for legitimate reasons as familiar with as part of efforts to empower the people and deepen its political culture, he pushed the mass of Marxism-Leninism studies for which were introduced Soviet manuals. With time and with the strengthening of relations with the Soviet Union, from misconceptions about the scientific nature of that thought, with the same texts and the belief that thereby preparing graduates and professional training university and technical media was made more perfect and more effective "political and ideological work," such studies were included in the national education system. Assuming that dialectical materialism is a kind of general methodology of scientific knowledge and the basis for understanding all natural and social phenomena, is make the error of these criteria aims to mold all disciplines and all expressions of thought, especially in the areas of humanities and social sciences, a phenomenon particularly affected Philosophy, Sociology, Anthropology, History, Law, Pedagogy and Political Science. That logic applied to the analysis of current phenomena such as imperialism, national liberation movement and society, the role of political parties and the current political currents, including the History of Cuba produces results traumas and stressful. Such notions as absolute truths associated with other phenomena of social practice as are the precepts about democracy, freedom, the party's role as president of all institutions and others have joined the political culture of the masses, activists, professionals and elites. Such phenomena existed before the collapse of real socialism but were accentuated when the need to resist led to defensiveness and spend the lock of the walls that protect the Revolution and its achievements. The central idea of ​​The Fool of Silvio Rodriguez (a man who died as he lived) also included the theory and precepts taught in the manuals. That explains why it is difficult to change the mentality. The faithful believe they are wrong and to change is granted. The question now is whether that, under the names of Marxist Philosophy, Political Economy, Social and Political Theory and other disciplines are taught in our universities is in line with the realities and needs of today's world and if in fact it is really knowledge. Play through the national education system misconceptions can lead to purchase a hard epistemological repay debt. Maybe worth taking an unbiased look at what happens in the field. There we see
		RADIO TAINO DEUDAS Y SALDOS 26/06/2013 Por Jorge Gómez Barata Aunque la memoria no es nunca textual, recuerdo que en algún momento escuché al ahora presidente Raúl Castro reflexionar acerca de que: "…Estudiar marxismo tenía sentido cuando contribuía a flexibilizar el pensamiento. "Si por el contrario ?sostenía él? lo hace rígido e intransigente, el resultado es contrario a lo deseado". Eso puede estar ocurriendo con el pensamiento social y político y el discurso teórico cubano. Décadas atrás, por razones tan conocidas con legítimas, como parte de los esfuerzos para capacitar al pueblo y profundizar su cultura política, se impulsó la masificación de los estudios de marxismo-leninismo para lo cual se introdujeron los manuales soviéticos. Con el tiempo y con el estrechamiento de relaciones con la Unión Soviética, a partir de concepciones equivocadas acerca de la cientificidad de aquel pensamiento; con los mismos textos y la creencia de que de ese modo la preparación de los bachilleres y la formación profesional de los universitarios y técnicos medios se hacía más perfecta y era más eficaz el "trabajo político ideológico", tales estudios fueron incluidos en el sistema nacional de educación. Al asumir que el materialismo dialectico constituye una especie de metodología general del conocimiento científico y la base para comprender todos los fenómenos naturales y sociales, se incurrió en el error de pretende amoldar a esos criterios todas las disciplinas y todas las expresiones del pensamiento, especialmente en las aéreas de humanidades y de las ciencias sociales, fenómeno que afectó particularmente a la Filosofía, la Sociología, la Antropología, la Historia, el Derecho, la Pedagogía y las Ciencias Políticas. Esa lógica aplicada al análisis de fenómenos actuales como es el imperialismo, el movimiento de liberación nacional y social, el papel de los partidos políticos y las corrientes políticas actuales; incluso la Historia de Cuba produce traumas y resultados estresantes. Esas nociones, en calidad de verdades absolutas, asociados a otros fenómenos de la práctica social como son los preceptos acerca de la democracia, las libertades, el papel del partido como rector de toda la institucionalidad y otros, se han incorporado a la cultura política de las masas, los militantes, los profesionales y las elites dirigentes. Tales fenómenos existían ya antes de la debacle del socialismo real pero se acentuaron cuando la necesidad de resistir conllevó a actitudes defensivas y a pasar el cerrojo a las murallas que protegen la Revolución y sus conquistas. La idea central de El Necio de Silvio Rodríguez (un hombre que muere como vivió) abarcó también la teoría y los preceptos aprendidos en los manuales. Eso explica porque es difícil cambiar la mentalidad. Los equivocados creen que son fieles y que cambiar es conceder. La pregunta del momento es si lo que, bajo las denominaciones de Filosofía Marxista, Economía política, Teoría Sociopolítica y otras disciplinas se enseñan en nuestras universidades está acorde con las realidades y necesidades del mundo de hoy y si en realidad se trata de conocimientos realmente. Reproducir mediante el sistema nacional de enseñanza conceptos erróneos, puede conllevar adquirir una deuda epistemológica difícil de saldar. Tal vez valga la pena echar una mirada imparcial a lo que ocurre en ese campo. Allá nos vemos http://www.radiotaino.com.cu/especial.php?id=204