Manuel Yepe: The fool and the road to socialism (October 2012)

		THE FOOL AND THE ROAD TO SOCIALISM By Manuel E. Yepe A CubaNews translation. Edited by Walter Lippmann. Just like the good fool who unbelievingly watched the wise man who pointed with a finger at the road that would lead to the stars, there are those who today, after the electoral victory of President Hugo Chavez, advise Cuba to take Venezuela´s path to continue with greater emotions on the road to socialism. Perhaps the greatest merit of Hugo Chavez and the political forces supporting him is to obtain one success after another in a struggle that has been imposed on him with rules designed to model scenarios very different from those historically typical of radical social revolutions. These are procedural norms dictated by the ruling classes that the Bolivarian revolutionaries have determined to respect and thus avoid -as far as possible- the lamentable consequences of violence; without renouncing this option if it is used against them and the forces of change. The Bolivarian government achieved these victories based on the genius of its leader, Hugo Chavez, adjusting the methods typical of revolutions to the requirements of a bourgeois political system within which he was able to find spaces to act until he reached the political power that now allows him to move forward to the consolidation of a true popular power. By different means, Cuba managed to place itself in a more advanced position in the road to liberation from capitalist order. Thanks to the talent of its vanguard headed by Fidel Castro, the clumsiness of the Cuban oligarchy, and the arrogance of the hegemonic power that supported it, Cuba could take giant steps towards the future its people desired. The determination to close the gates on the limited possibilities that the existing political system allowed during Batista’s tyranny, legitimized the option of the Cuban revolutionaries to resort to violence against oppression. After their victory in a heroic battle, the Cuban revolutionaries vindicated and conquered the right to put in place the new democratic order that now rules the Cuban political and electoral system. It is guided by the interests of the majorities and not -as had been in the past- by the convenience of political parties and the agents of diverse oligarchic sectors, The Venezuelan revolutionaries did not face a bourgeoisie as alienated from the realities the revolution was opening in the national arena as was the defeated Cuban bourgeoisie; instead they face one equally dominated by the Empire, but much more astute and opulent. This adds merit to the Venezuelan revolutionaries who, on achieving political power, faced a very difficult adversary against which they have managed to obtain results and to consolidate their achievements. They did this by developing the most efficient methods within their reach, namely: a strong support by the most humble sectors of the population and Latin American revolutionary solidarity. The Empire and the remains of the defeated oligarchic sectors seem to be aware that resorting to violence against the new constitutional order of the people would legitimize revolutionary violence. This is a very different situation from the one faced by Cuban revolutionaries who, by means of courage and extraordinary sacrifices, have already managed to consolidate their own democratic institutions and procedures that have cleared part of the road towards the new socialist society. Dealing with the permanent hostility from the same Empire that attacks Venezuela, Cuban revolutionaries have moved forward along many essential objectives of the socialist project, despite the fact that the many obstacles placed by the United States have impeded or delayed many aspirations which had to be postponed. Cuban revolutionaries do not need to coexist, as Venezuelans do, with a fifth column of internal allies of the global boss of the counter revolution: the US Government. The Cuban electoral system needs adjustments that would make it more interactive and representative, but would it make sense for Cuba to modify its revolutionary electoral system to devolve towards “partycratic” or “business- democratic” electoral procedures such as the ones that in the past led the country to tyranny and corruption and caused the rebellion which unchained the present stage in the Cuban revolution? The Cuban and the Bolivarian revolutions can give much to each other. The Cuban revolutionaries learn from the experiences of Venezuela that struggles for socialism in the midst of capitalist relations in a sociopolitical environment full of dangers and threats that Cuba left behind almost 50 years ago and to which it does not wish to return ever again. Revolutions are also processes of trial and error where solidarity and exchanges of experiences with other processes are indispensable. It would be unfitting to make mechanical carbon copies, as these seldom have good results. October 2012
		EL TONTO Y LA RUTA AL SOCIALISMO Por Manuel E. Yepe Como aquel buen tonto que miraba con incredulidad al dedo índice del sabio cuando éste indicaba el camino para llegar a las estrellas, hay actualmente quienes, a raíz de la victoria electoral del presidente Hugo Chávez, aconsejan a Cuba tomar el camino de Venezuela para continuar con mayor emoción la ruta hacia el socialismo. Quizás, el mérito mayor de Hugo Chávez y las fuerzas políticas que le acompañan sea haber obtenido un éxito tras otro en una lucha que le ha venido impuesta con reglas de juego instituidas para modelar escenarios bien distintos a los que han sido históricamente característicos de las revoluciones sociales radicales. Son normas de procedimiento dictadas por las clases dominantes que los revolucionarios bolivarianos se han propuesto respetar para excluir las consecuencias lamentables de la violencia hasta donde ello sea posible, aunque sin negar la eventualidad de apelar a ese recurso si contra las fuerzas del cambio éste es utilizado. El gobierno bolivariano logró estas victorias basándose en la genialidad de su líder, Hugo Chávez, adaptando los métodos de lucha propios de las revoluciones a los requisitos de un sistema político burgués en cuyo seno ha sido capaz de encontrar espacios para actuar hasta alcanzar el poder político que ahora le permite seguir avanzando hacia la consolidación de un poder popular cierto. Por otros medios, Cuba logró situarse en una posición más avanzada en el camino a la liberación del orden capitalista. Gracias al talento de su vanguardia encabezada por Fidel Castro, la torpeza de la oligarquía cubana y la arrogancia del poder hegemónico del que ella dependía, Cuba pudo dar pasos gigantescos hacia el futuro anhelado por su pueblo. El empeño por cerrar las puertas a las limitadas posibilidades que el sistema político imperante permitía en tiempos de la tiranía de Batista, legitimó la opción de acudir a la violencia contra la opresión por los revolucionarios cubanos. Tras su victoria en heroica gesta, los revolucionarios cubanos reivindicaron y conquistaron el derecho a implantar el nuevo orden democrático que ahora rige el sistema político y electoral cubano guiado por los intereses de las mayorías y no las conveniencias de partidos políticos, agentes de sectores oligárquicos diversos, como era antes. Los revolucionarios venezolanos no enfrentaron una burguesía tan enajenada de las realidades que la revolución abría en la arena nacional como aquella que derrotaron los cubanos, sino otra igualmente dominada por el imperio pero incomparablemente más astuta y opulenta. Esto añade mérito a los revolucionarios de Venezuela quienes, al llegar al poder político, se vieron enfrentados a un muy difícil adversario contra el cual han logrado obtener y consolidar sus logros desarrollando los medios más eficaces a su alcance: un fuerte apoyo de los sectores más humildes de la población y la solidaridad revolucionaria latinoamericana. El imperio y los remanentes oligárquicos derrotados parecen ya conscientes de que atentar violentamente contra el nuevo orden constitucional que el pueblo se ha dado, legitimaría la violencia revolucionaria. Situación bien distinta es la que enfrentan los revolucionarios cubanos quienes, a fuerza de coraje y extraordinarios sacrificios, ya han logrado consolidar instituciones y procedimientos democráticos propios que desbrozan parte del camino hacia la nueva sociedad socialista. Enfrentando la hostilidad sostenida del mismo imperio que ataca a Venezuela, los revolucionarios en Cuba han podido avanzar en muchos objetivos esenciales del proyecto socialista aunque los innumerables obstáculos que les han sido interpuestos por Estados Unidos hayan impedido o retrasado muchas aspiraciones que han debido posponerse. Los revolucionarios cubanos no tienen que convivir, como los venezolanos, con una quinta columna de aliados internos del jefe global de la contrarrevolución, el gobierno estadounidense. El sistema electoral cubano necesita de ajustes que lo hagan más interactivo y representativo pero ¿tendría sentido que Cuba modificara su revolucionario sistema electoral para involucionar hacia procedimientos electorales “partidocráticos” o “democráticos empresariales” como aquellos que llevaron al país en el pasado a la tiranía y la corrupción que motivaron la rebeldía que desencadenó la etapa actual de la revolución cubana? La revolución cubana y la bolivariana pueden aportarse mucho recíprocamente. Los revolucionarios cubanos aprenden de las experiencias de la Venezuela que lucha por el socialismo en el seno de relaciones capitalistas, un entorno sociopolítico lleno de peligros y amenazas del que Cuba falta hace casi 50 años y al que no desea regresar jamás. Las revoluciones son también procesos de búsqueda y ensayo en los que la solidaridad y los intercambios de experiencias con otros procesos son imprescindibles. Lo impropio sería la copia mecánica o acrítica que rara vez deja buenos resultados. Octubre de 2012.