A CubaNews translation from the original posted below.
Translated by Ana Portela. Edited by Walter Lippmann.

For those who haven't seen the documentary made about
Victor Hugo Robles,
"El Che de Los Gays", directed by
Arturo Alvarez
, this translation of Victor Hugo's Robles'
blog gives readers a good idea of what's in the film. Enjoy!





During the mid 1997, while MOVLH [Movimiento de Liberación Homosexual - Homosexual Liberation Movement] was going through an acute political crisis, and a high level of intolerance towards Chilean homosexuals was reported in a study of public opinion by the local Foundation, IDEAS, I began to develop a series of actions of impact, creating later a personage known as the “Che Guevara of the Gays”. These actions, accepted and understood by some and rejected by others, contributed to giving public visibility to the struggle of the homosexuals and, this is the reason I include them in this memoir.

“Grass is with me and I am with you”

Shortly before the appearance of the “Che of the Gays”, I recalled having attended an event sponsored by the Central Unitaria de Trabajadores (CUT), on May 1, 1997, in Almagro Park in the capital. Thus, prior the birth of “Che Gay”, and trying to link intrepid social demands with the utopias of the gay world, I went with a crown of thorns, imaging Jesus and a frame adorned with a poster that read: “Grass is with me and I am with you”. I used that outlandish slogan because, according to comments of Pedro Henríquez (former broadcaster on Radio Umbral), it was the slogan used by the local hippies during the 70s to express their support of Salvador Allende Gossens, candidate of the left. Then, with little understanding of my deliriums with Jesus Christ, marihuana and Salvador Allende, the press reported the presentation with an opposite interpretation. Therefore, despite my forced removal from the Liberation of Homosexual Movement (MOVILH), after taking up travesty I discovered a special way of continuing to be active, visible and independent.

Wet Patty

I remember that my mania about Che Guevara began on September 4, 1997 in the context of a new anniversary of the death of that mythical Argentine guerrilla in Bolivia. Intending to bond his revolutionary fantasy with our homosexual utopia of liberation and armed with a black beret with a star in its center (like the one Che wore), the pullover with the number 11 of the Chilean football team, a button that read AZT (the name of the first drug treating AIDS) and lips painted a furious red, I appeared at the Planet discotheque in the capital, in a gathering against organized censure by the manager and theater producer, Vicente Ruiz. In a crazy moment, when the actress Patricia Rivadeneira (current Chilean cultural attaché in Italy) called for freedom of expression in our country, I threw water I had in an AZT bottle at her to “provoke the provocateur”. Vicente Ruiz did not catch the symbolism of my action and ordered rough security guards to thrown me out. “This is censure, it all is” I shouted in desperation while the public thought it was all part of the alternative show put out by the controversial cultural producer. Later, outside, I got even with the censurer washing my backside with the same water I had thrown at the famous actress and declaring my distress about press censorship. Although my actions could have been considered an aggression, the action was a metaphor, a game, and experiment, “provoking the provocateur”, taking freedom and censorship to the limits. “It is one thing to open space for freedom for people to talk, and another thing that people trash it. I will not permit anyone to come and break the integrity of my family environment and I believe that I acted like anyone else; imagine if it had been benzene instead of water and I had thrown a match; no one reacts, no one, and today we would be someplace else”, Vicente Ruiz declared the newspaper, La Tercera, on September 6, 1997.

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Sunday, August 28, 2005

Tribute to Gladys


Some time later, armed with a controversial “reputation” and my Che Guevara-style beret, red painted lips and a star with the word “CRISIS” on it (referring to the political crisis that lead to the military coup in '73) I joined the traditional Human Rights March to the General Cemetery of Santiago, on September 11, 1997.  There, I joined the masses led by the Communist leader, Gladys Marin, to the memorial of the detained disappeared. Later, in amidst tombs, violent police repression and gas bombs thrown by the Carabineros that made it hard to breathe, I publicly cheered Gladys and gave her my star as my tribute. Some time later, strengthening a relationship of complicity with Gladys, I gave her the tricolor sash (as presidential candidate in Chile) causing distrust among the old militants who thought they were witnessing Sodom and Gomorra in the Chilean CP.

In the General Cemetery, after my unexpected gift of the “CRISIS” star to Gladys Marin, the police attacked the hooded and came across Lorena Astorga, the young official spokeswoman of the Manuel Rodríguez Patriotic Front. As in the movies, Lorena captured a helicopter that rescued her comrades in the High Security Jail. We managed to leave in a miraculous taxi which appeared from nowhere. The unforgettable flight from the Cemetery brought Ricardo Palma Salamanca to mind, the most romantic of the Front people freed, today in hiding somewhere on the globe. And not only because of September 11 did I recall Palma’s death wish, but I also remembered him days later when I attended the homage to Che Guevara in the National Stadium. There amidst youthful celebration I vibrated with my beret, my red painted lips and a colorful star that read: “CHE, I LOVE YOU (changing the word love to one that combines asthma with love: asmo [asma+amor, ed.]).

Apparently few understood the meaning of my slogan and asked about it. “Che Guevara was asthmatic, that’s the reason for asma, I answered, preventing any false interpretation. That way, with this metaphor and little understood “asmor” I thought I had concluded a month of political activism. However, I soon longed for the memory of that October 5, 1988, plebiscite when we defeated Augusto Pinochet in the ballot. That is why, recalling that historical NO, the Partido Humanista organized a demonstration in the capital’s Almagro Park where I showed up with this wild character. So wild that I ended up with the pants down atop the monument of Diego de Almagro and crazily shouting “Long live Che Guevara, long live Che Guevara”. While the people watched the wild scene, I received the special greeting of Gladys Marin and Luis Corvalán, former general secretary of the Chilean Communist Party. And still later, when the spring sun set I sung a beautiful song in the company of the monumental scene when the loudspeakers were heard to say “I call you freedom."

On a December 30, of 1996 was the movie-style helicopter flight of four renowned members of the Manuel Rodríguez Patriotic Front, accused of the murder of the right-winger Jaime Guzmán Errázuriz. The spectacular rescue that included subversive groups from Europe was the most incredible escape in Chilean penal history.

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Saturday, August 27, 2005


Cueca alone

After a year of incredible protagonism and public visibility, and on a clear November 21, 1997 I went to the 17th International Book Fair in Santiago [Chile] being held at Mapocho Station. There I developed a series of commentaries and political performances of the “Che Guevara de los Gays”. It was just like any official inauguration. There were the usual guests of the cultural ambiance, numerous journalists, several writers and the highest political officials of the country. Everything was so calm that no one could foretell what would happen later. Nothing much. Except that my lips were painted a fierce red, my Che-style beret and a certain atmosphere of happening in the pre-inaugural event.

The commotion began when I set in the front row, courteously greeting the former first lady of Chile, Hortensia Bussi de Allende. Graciously she turned upon hearing my greeting and was visibly surprised and a bit confused with my particular and queer-styled clothes. Then she smiled a bit confused and went to sit with other noted guests. After the high authorities of the country entered, including Jaime Ravinet, Mayor of Santiago, José Pablo Arellano, Education Minister and the then-Senate President, Sergio Romero, the official inauguration of the Book Fair began with the national anthem sung by the Orfeón Municipal. Then, with surprising and wild energy I jumped on the stage holding a red handkerchief and began to dance the cueca wildly with the rhythm of the national anthem while shouting: “Try Pinochet, Try Pinochet for the disappeared, Try Pinochet.”

Despite my behavior no one reacted, thinking that the performance was part of the never-ending inaugural event with the improvised actions lasting a few minutes until rough security guards went on stage to grab me and throw me out of the Estacion Mapocho. After trying to get over the impasse, the authorities apologized. What a shame! Mayor Ravinet commented disturbed.

Jailed in a taxi

The unusual situation caused expectations among the reporters covering the event, following the events to the doors of the Estacion Mapocho. There, guarded by the Carabineros I awaited the arrival of a police car that, in the end, never appeared. Meanwhile the police knew nothing and, even in their custody, a lone Carabinero took me, arrested, to the Police Station, Primera Comisaria, in a radio taxi. I was received there by the Lieutenant Alarcon who and in spite of his amiability couldn’t understand the reports of the policemen. After several hours of detention, I was released.

Meanwhile, at the Fair, writers and political authorities expressed mixed opinions. “It was a spontaneous action, in a stimulating environment, a broad and democratic event such as the Book Fair that accepts these expressions, impulses and eccentricities”, Antonio Skarmeta, the writer, commented to La Nacion. I thought it was OK and was surprised later after they apologized. Maybe they apologized for not yet taking Pinochet to court. At least, that is what I understood”, the poet Raul Zurita declared. Sergio Romero, Senate president, for his part, annoyedly declared; “It was an absolutely abnormal intervention that shows no respect even for the book or the national anthem. It is a disgrace. I don’t consider it an attack on General Pinochet but definitely an example of rudeness and lack of culture. What I find strange is that some of the audience applauded. It demonstrates that values have been lost. It is inconceivable that this kind of pervert should cloud an international ceremony”. The following year, Augusto Pinochet was surprisingly arrested in London, on October 16, 1998, accused of crimes against humanity. That historical day I remembered the cueca, all alone, in the Estacion Mapocho.

Pigs feet

Some time after the protest in the Book Fair, in March of 1998, long before the arrest of Pinochet in London, political activism monopolized public attention inflaming almost all Chileans. Within this context, on International Women’s Day on March 8, there was a protest march organized by the left in O’Higgins Park repudiating the parliamentary intentions of the dictator, who was to be sworn in as a Senator-for-life some days later. Clever and brave, I attended the event armed with my Che-style beret, the polo shirt of the Chilean team and a sign that read: “TRY PINOCHET” in a little wooden frame adorned with pigs feet. In that overflowing and heavily-attended event, I made my debut with the classical pigs feet. The day of swearing-in by Pinochet, “Troy burned” in Valparaiso. Gladys Marin and Sola Sierra (deceased president of the Association of Family of the Detained Disappeared) were brutally beaten by the Carabineros while the “Che of the Gays” joined a decided mass with Parliamentarians of Concertacion [Harmonization], defiantly marching along the port’s streets with a bloodied Chilean flag paying homage to the blood spilled by all the victims of the military dictatorship.

Nudist Fever

With Pinochet installed in the Senate, the always-pending demands of the union movement continued their slow and agonized disillusionment in the event of the Central Unitaria de Trabajadores (CUT), on May 1, 1009. There, wanting to link the re-vindications of a workers world to a freed utopia of the gays, I joined with a crown of thorns, a polo shirt of the Chilean team, red painted lips and a frame adorned with pigs feet with a sign that read: “THE PEOPLE UNITED”. Right after the former CUT president, Roberto Alarcon, concluded his speech, I jumped the fences, went on stage and stripped. Coincidentally, that same day another person did the same minutes before the boxer, Martin Vargas, rose to challenge the Latin American boxing match. La Nacion newspaper took advantage of these events and headlined an article entitled: “Nudist Fever hits Chile”.

Another time, a month before the detention of Pinochet in London and remembering 25 years of military coup, The Che of the Gays acted up in a public event. During an emotional homage to Salvador Allende in the National Stadium on September 4, 1998, I appeared dressed in red with a presidential sash and a giant sunflower, and angrily ran around the Olympic track in the National Stadium. Days later, during the launching of a book on Salvador Allende by sociologist Tomas Mouliam, I made another performance. It was unexpected, but moved by the historical radio speech of the dead president on September 11. I jumped on stage of the National Library a set up a plaster figure of San Sebastian de Ymbel, next to the renowned author of “Chile Today, Anatomy of a Myth”.

Broken virgin

While Pinochet was detained in London and for a time persevering in my iconoclastic attitude, on November 22, 1998, I participated in an event of the left in O’Higgins Park decked out as a bride and carrying a plaster figurine of the Virgen del Carmen (patron saint of the Chilean armed forces) carrying a small sign that read: “Where are they?” Right there, during the performance of the popular group “Sol y lluvia” I went on stage and danced to the fetching music of the famous group to the amazement of journalists and public. At the end I threw the virgin to the floor breaking it in a thousand pieces; the virgin of those Chilean armed forces. The scene was applauded by some, including Gladys Marin, but severely criticized by others. Viviana Diaz who at the time was president of the Association of Family of the Detained Disappeared was affronted by the “heresy” and openly expressed her rejection. But aside from her displeasure, the controversial performance continued in the eyes of the audience present in the massive demonstration and was almost totally ignored by the press covering the protest. The exception was the youth channel that no longer exists, Rock and Pop, through their talkative journalists, Marcelo Comparini and Marcos Silva in their praised program, Plaza Italia, saying they did not understand anything and asking for a “holy explanation”.

posted by Victor Hugo Robles at 1:11 PM 0 comments  

Friday, August 26, 2005



The Che of the Gays, a documentary of the life and social struggles of the journalist and homosexual activist, Victor Hugo Robles, received an award for the best documentary and the II International Festival of Gay/Lesbian and Transsexual Films in Bilbao, Spain. The festival, organized by Hegoak, the Association of Gays, Lesbians and Transsexual of the Basque Country was held during January 19 to 23 exhibiting audiovisual material on the most important gay/lesbian/transsexual subjects in Spain and in the world.

President of Hegoak, Chema Gonzalo, explained during the commencement ceremony that the euros awarded to the winners in each of the four categories have placed Zinegoak “at the head of this modality in the State and among the high positions of the world” in terms of the number of awards. Gonzalo also informed that added to the categories for the Best Feature film, Best Documentary and Best short, this year is the film “offering the best treatment of lesbianism from the point of view of genre”. The award for this modality is given by Bilbao council Women’s Area. Another important new item in the 2004 Zinegoak event was extending the festival to several towns bordering on Bilbao. Through what has been called Zinegoak Extension inhabitants of Berango, Leioa, Portugalete, Sestao, Getxo and Galdakao will enjoy the films released in Bilbao.

“The Che of the Gays”, directed by Arturo Álvarez, produced and written by Pamela Sierra in co-production with the Film School of Arcis University was the only piece submitted by Chile and Latin America at this important event. The award of the public was given the film as the best documentary of Zinegoak, 2005. The other prizes were awarded to the French feature film, Wile Side and the Israeli short, A different War.”

More information on www.zinegoak.com  

Other Festivals where THE CHE OF THE GAYS was shown

* Festival Internacional de Cine de Valdivia 2005. Chile. September and October, 2005. www.festivalcinevaldivia.com/

* Festival Internacional de Cinema Gai y Lesbic de Barcelona. October14 to 23, 2005. www.gaybarcelona.net/ficglb

* Festival Internacional de Cine Gay y Lésbico de Madrid. November 2005. www.lesgaicinemad.com/

* 9° Festival Internacional de Documentales de Santiago. December 1 to 7 cine hoyts de la Reina. Santiago de Chile.

*27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. Havana.Cuba. December 6 to 16, 2005. www.habanafilmfestival.com

posted by Victor Hugo Robles at 12:53 PM 3 comments  

Wednesday, August 24, 2005


This is one of the wildest images of the Gay/Lesbian/Trans. Pride March. This happened in September of 2000 and features “The Che of the Gays” in a travesty get up of the Mothers of May Plaza.

posted by Victor Hugo Robles at 12:25 PM 0 comments  

Tuesday, August 16, 2005


This photograph is the prettiest and most emotional in the collection of The Che of the Gays. It was done by the Chilean photographer and social portraitist, Paz Errázuriz, friend and genie who won over my mischievous and inspired grandmother. We used it in a poster for the official premier of “The Che of the Gays’ made in ARCIS University on April 22, 2005 commemorating the first Chilean homosexual protest on April 22, 1973. My grandmother holds Saint Sebastian in her arms. The photo was made in the tree-lined town of El Cortijo, Conchali, Santiago de Chile, December of 2004.

posted by Victor Hugo Robles at 11:59 AM

[1] A dance performed loosely between a couple that shows the amorous siege of a woman by a man. The dancers hold a handkerchief in their right hands, moving around in circles, interrupted by several fencing motions. It is danced in the western regions of South America, from Colombia to Argentina and Bolivia with different variations on the theme.  



Thursday, September 22, 2005

Bitácora de una mariquita anarca y comunista






A mediados de 1997, mientras el MOVILH experimentaba una aguda crisis política y un alto nivel de intolerancia hacia los homosexuales de Chile se expresaba en un estudio de opinión pública realizado por la criolla Fundación IDEAS, comencé a desarrollar una serie de acciones de impacto, creando tiempo después un personaje conocido como "El Che Guevara de los Gays”. Estas acciones, aceptadas y comprendidas por unos y rechazadas por otros, contribuyeron a dar visibilidad pública a la lucha homosexual y por tal motivo las incluyo en esta memoria.

“La yerba está conmigo, yo estoy contigo”

Un poco antes de que emergiera el “Che de los Gays”, recuerdo haber asistido al acto de la Central Unitaria de Trabajadores (CUT), realizado el 1 de mayo del 1997, en el parque Almagro de la capital. Así, previo al nacimiento del “Che Gay” e intentando entrecruzar intrépidas demandas sociales con las utopías del mundo gay, aparecí con una corona de espinas emulando a Jesús y un marco adornado con una pancarta que rezaba: “La yerba está conmigo, yo estoy contigo”. Use esta audaz consigna porque, según me comentó Pedro Henríquez (el ex locutor de radio Umbral), fue la consigna usada por los hippies criollos durante los años 70 para expresar su apoyo a Salvador Allende Gossens, el candidato de la izquierda. Entonces, entendiendo muy poco de mi delirio con Jesucristo, la marihuana y Salvador Allende, la prensa destacó la presentación atribuyéndole contrapuestos significados. Así, pese a mi obligado destierro del Movimiento de Liberación Homosexual MOVILH, después de la toma travesti descubrí esta particular forma de permanecer activo, visible e independiente.La Patty mojadaRecuerdo que mi delirio con el Che Guevara comenzó el 4 de septiembre de 1997, en el contexto de un nuevo aniversario de la muerte del mítico guerrillero argentino en Bolivia. Pretendiendo hermanar su fantasía revolucionaria con nuestra homosexual utopía de liberación y armado de una boina negra estrellada (simulando la del Che), la camiseta número 11 de la selección chilena de fútbol, un bidón que decía AZT (el nombre de la primera droga contra el SIDA) y los labios pintados de rojo furioso, me presenté en la discoteca Planet de la capital en una fiesta en contra de la censura organizada por el performacista y productor teatral, Vicente Ruiz. Y en un minuto de locura, cando la actriz Patricia Rivadeneira (actual agregada cultural de Chile en Italia) abogaba por la libertad de expresión en nuestro país, le arrojé un chorro de agua que tenía en el bidón de AZT para “provocar al provocador”. Vicente Ruiz no captó el sentido simbólico de mi irreverente acto y ordenó expulsarme del lugar con rudos guardias de seguridad. “Esto es censura, esto es censura”, gritaba desesperado, mientras el público pensaba que todo era parte del espectacular show alternativo montado por el controvertido productor cultural. Luego, fuera de la discoteca, me desquité del censurador lavándome el trasero con la misma agua que le había arrojado a la famosa actriz, y declarando mi malestar por la censura a la prensa. Si bien puedo haber sido entendido como una agresión, el acto era una metáfora, un juego, un experimento, “provocar al provocador”, tensionar los límites de la libertad y la censura. “Una cosa es abrir un espacio de libertad para que la gente se diga cosas y otra es que la gente te basuree. Yo no voy a permitir que nadie venga a romper la integridad de mi entorno familiar y creo que reaccioné como lo haría cualquier persona; imagínate que hubiera sido bencina en vez de agua y le tira un fósforo, nadie alcanza a reaccionar, nadie, y hoy día estaríamos en otra”, declaró Vicente Ruiz al diario La Tercera, el 6 de septiembre de 1997.


Sunday, August 28, 2005



Tributo a Gladys

Tiempo después, con una controvertida “reputación” y armado con mi boina tipo Che Guevera, los labios rojos y una estrellita que decía “CRISIS” (aludiendo a la crisis política que precipitó el golpe militar del 73), me presenté en la tradicional marcha de Derechos Humanos al Cementerio General de Santiago, el 11 de septiembre de 1997. Ahí, coloreando la caravana que encabezó la líder comunista, Gladys Marín, acompañé a la multitud que enfiló hasta el memorial de los detenidos desaparecidos. Más tarde, en medio de las tumbas, la violenta represión policial y las bombas lacrimógenas arrojadas por Carabineros que no dejaban mirar ni respirar, ovacioné públicamente a Gladys, culminando mi tributo cuando le obsequié la estrellita. Tiempo después, consolidando una relación de complicidad con Gladys, obsequié a la líder comunista una banda tricolor (en su calidad de candidata a la presidencia de Chile), provocando revuelo entre viejos militantes que vieron instalar a “sodoma y gomora” en el PC chileno.

En el Cementerio General, terminado mi inesperada presentación, regalé la estrella de “CRISIS” a Gladys Marín, justo cuando la policía reprimía a los encapuchados y me cruzaba con Lorena Astorga, la joven vocera oficial del Frente Patriótico Manuel Rodríguez. Junto a Lorena, emulando el cinematográfico rescate en helicóptero que liberó a sus compañeros de la Cárcel de Alta Seguridad, salimos del lugar arriba de un milagroso taxi que apareció de la nada. La inolvidable huída del Cementerio me hizo pensar en Ricardo Palma Salamanca, el más romántico de los frentistas liberados, hoy refugiado en algún rincón del planeta. Y no sólo para el 11 de septiembre pensé en el compromiso a muerte de Palma, sino que también lo recordé días después cuando asistí al homenaje al Che Guevara en el Estadio Nacional. Allí, en medio del jolgorio juvenil vibré con mi boina, mis labios rojos y una estrella colorida que decía; “CHE TE ASMO”.

Pero, al parecer, pocos entendieron el significado de mi consigna y confundidos preguntaban por el sentido del mensaje. “El Che Guevara era asmático, por eso lo asmo”, les decía, sepultando de este modo cualquier otra interpretación. Así, con este metafórico y poco entendido acto de “asmor”, creí culminar un gran mes de activismo político. Sin embargo, pronto emanó la añoranza del plebiscito del 5 de octubre de 1988, cuando unidos derrotamos a Augusto Pinochet en las urnas. Por eso, recordando aquel histórico triunfo del NO, el Partido Humanista organizó una manifestación en el Parque Almagro de la capital, lugar donde arribé con mi delirante personaje. Tan delirante que terminé con los pantalones abajo, encaramado en el monumento a Diego de Almagro y gritando desaforado con el poto al aire; “Que viva el Che Guevara, que viva el Che Guervara”, decía. En tanto, la concurrencia observaba impresionada la despelotada escena, recibía el particular saludo de Gladys Marín y Luis Corvalán, el ex secretario general del Partido Comunista de Chile. Luego, al caer el sol de primavera, una hermosa canción acompañó la monumental escena, cuando por los parlantes se escuchó; “Yo te nombro libertad”. El 30 de diciembre de 1996 aconteció la cinematográfica fuga en helicóptero de cuatro destacados miembros del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, acusados del asesinato del senador derechista Jaime Guzmán Errázuriz. El espectacular rescate, que involucro a otros grupos subversivos de países europeos, se constituyó en la más increíble fuga que registre la historia penal chilena.


Saturday, August 27, 2005



Cueca sola

Terminado un inédito año de protagonismo y visibilidad pública, en un luminoso medio día del 21 de noviembre de 1997, me presenté en la inauguración de la 17 Feria Internacional del Libro de Santiago, efectuada en la Estación Mapocho, desarrollando una de las más comentadas y políticas performance del “Che Guevara de los Gays”. Ahí todo era como cualquier inauguración oficial. Estaban los invitados culturales de siempre, un sin número periodistas, escritores varios y las más altas autoridades políticas del país. Todo era tan habitual, que nada hacía presagiar lo que más tarde ocurriría. Nada. Excepto mis labios pintados de rojo furioso, mi boina tipo Che y cierto aire de acontecimiento que presentía en el distendido ambiente pre - inaugural.

El ajetreo comenzó cuando me senté en la primera fila, saludando amablemente a la ex primera dama de Chile, Hortensia Bussi de Allende. Ella, cariñosa, se volteó al escuchar mi saludo, mostrándose visiblemente sorprendida por mi particular y amariconado atuendo. Entonces; ella sonrió un poco confundida y se sentó junto a otros invitados ilustres. Después de que ingresaron a la sala las máximas autoridades del país, entre ellos; Jaime Ravinet, Alcalde de Santiago; José Pablo Arellano, Ministro de Educación y el entonces Presidente del Senado, Sergio Romero, comenzó la inauguración oficial de la Feria del Libro con la interpretación del Himno Nacional a cargo del Orfeón Municipal. Entonces, una indescriptible energía movilizó mi accionar y así, díscolo y temerario, salté al escenario con pañuelo rojo en la mano y comencé a bailar una desenfrenada cueca al ritmo de la canción nacional, mientras gritaba; “Juicio a Pinochet, juicio a Pinochet, por los desaparecidos, juicio a Pinochet”.

No obstante mi presencia, nadie atinó a reaccionar, pensando que mi perfomance era parte del espectáculo inaugural. Interminables minutos duró la improvisada acción, hasta que rudos guardias de seguridad subieron al escenario y me sacaron a la fuerza de la Estación Mapocho. Después, intentando superar el impasse, las autoridades pedieron disculpas por el hecho. ¡Que bochorno!, comentó un ofuscado alcalde Ravinet.

Preso en un taxi

La inédita situación provocó expectación entre los reporteros que cubrían el evento, quienes siguieron los acontecimientos hasta las puertas de la Estación Mapocho. Allí, custodiado por Carabineros esperé la llegada de un carro policial que, finalmente, nunca apareció. En tanto, la policía no entendía nada e, incluso, después de estar custodiado, un solitario Carabinero me llevó detenido a la Primera Comisaría en un radio taxi, siendo recibido en el cuartel por la teniente Alarcón quien, pese a su amabilidad, no podía creer la información que le entregaban sus subalternos. Luego de varias horas de detención, fui liberado.

Mientras, en la Feria, escritores y autoridades políticas manifestaban encontradas opiniones. "Fue un acto espontáneo, en un ambiente estimulante, amplio y democrático como el del libro, que tolera este tipo de expresiones, impulsos y excentricidades", expresó el escritor Antonio Skarmeta al diario La Nación. "Me pareció muy bien. Encontré extraño que luego pidieran disculpas. A lo mejor pedían disculpas porque no había aún juicio a Pinochet. Por lo menos así lo entendí yo”, declaró el poeta Raúl Zurita. Por su parte, Sergio Romero, entonces presidente del Senado, señaló molesto; "Fue una intervención absolutamente anormal, que no tiene respeto ni por el libro, ni por el himno patrio. Es una vergüenza. No lo considero un ataque al general Pinochet, sino una muestra de grosería e incultura. Lo que más me extraña es que alguna gente del público haya aplaudido. Demuestra que los valores se están perdiendo. No es posible que este tipo de pervertidos opaque una ceremonia internacional”. Al año siguiente, el 16 de octubre de 1998, Augusto Pinochet fue sorpresivamente detenido en la ciudad de Londres acusado por tribunales españoles de crímenes de lesa humanidad. Ese histórico día recordé la cueca sola en la Estación Mapocho.

Patitas de chancho

Tiempo después de la protesta en la Feria del Libro, en marzo de 1998, mucho antes de la detención de Pinochet en Londres, el activismo político monopolizó la atención pública enardeciendo los ánimos de casi todos los chilenos. En ese contexto, el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, la izquierda criolla organizó una manifestación en el Parque O’ higgins en repudio a las pretensiones parlamentarias del dictador, quien debía jurar como senador vitalicio días después. Ingenioso y audaz, me presenté en el acto armado con mi boina tipo Che, la camiseta de la selección chilena y con un cartel que decía “JUICIO A PINOCHET”, adherido a un marquito de madera adornado con patitas de chancho. En este desbordante y concurrido evento, debuté con mis clásicas patitas de chancho. El día del juramento de Pinochet “ardió Troya” en Valparaíso. Gladys Marín y Sola Sierra (fallecida presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos desaparecidos) fueron brutalmente golpeadas por Carabineros, mientras el “Che de los Gays”, junto a una resuelta multitud sumado a un grupo de diputados de la Concertación, desfiló desafiante por las calles del puerto con una bandera de Chile ensangrentada, recordando de este modo la sangre derramada por todas las víctimas de la dictadura militar.

Fiebre nudista


Instalado Pinochet en el Senado, las siempre pendientes demandas del movimiento sindical continuaron su lenta agonía concentrando su desencanto en el acto de la Central Unitaria de Trabajadores del 1 de mayo de 1998. Allí, deseando unir las reivindicaciones del mundo obrero con la utopía libertaria de los gays, me presenté con una corona de espinas, la camiseta de la selección chilena, los labios rojos y el cuadrito de patitas de chancho con cartel que decía; “EL PUEBLO UNIDO”. En un minuto, cuando el entonces presidente de la CUT, el socialista Roberto Alarcón, terminaba de leer su discurso, salté las rejas de seguridad del escenario y me desnudé frente a la multitud. Y coincidentemente, el mismo día, otra persona protagonizó un desnudo minutos antes que el boxeador Martín Vargas disputara el título latinoamericano de boxeo. Por lo mismo, el diario La Nación tituló la noticia como; “Fiebre nudista llegó a Chile”.

En otra ocasión, un mes antes de que Pinochet fuera detenido en Londres y cuando se conmemoraron los 25 años del golpe militar, el Che de los Gays volvió a hacer de las suyas en un acto público. En un emotivo homenaje a Salvador Allende realizado en el Estadio Nacional, el 4 de septiembre de 1998, me presenté vestido de rojo, con una banda presidencial y una girasol gigante, protagonizando una colérica vuelta olímpica en la cancha del Estadio Nacional. Días después, en medio del lanzamiento de un libro sobre Salvador Allende escrito por el sociólogo Tomás Moulián, protagonicé otra insólita instalación. Nadie lo esperaba, pero motivado por la emisión del emblemático discurso radial que el fallecido presidente del 11 de septiembre, me dirigí al escenario de actos de la Biblioteca Nacional e instalé una figura de yeso de San Sebastián de Yumbel al lado del reconocido autor del libro “Chile Actual, Anatomía de un mito”.

Virgen rota

Y mientras Pinochet permanecía detenido en Londres, perseverando en un tiempo de iconoclasta actitud, el 22 de noviembre de 1998, me presenté en un acto de la izquierda en el Parque O'Higgins, vestido de novia y llevando una figura de yeso de la Virgen del Carmen (la patrona del Ejército chileno), quien a su vez portaba un pequeño cartelito que decía ¿Dónde Están? Ahí, en medio de la actuación del popular grupo “Sol y Lluvia”, subí al escenario y bailé las contagiosas melodías del famoso conjunto musical. Así estuve durante varios minutos, hasta que frente a la mirada atónita de los periodistas y público presente, cerré la intervención lanzando la virgen al suelo, rompiendo de este modo la virgen de yeso de los militares chilenos.

La escena fue aplaudida por algunos, entre ellos Gladys Marín, pero reprobada severamente por otros. Viviana Díaz, la entonces vive presidenta de la Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos, se molestó por la “herejía” y me manifestó abiertamente su rechazo. Pero, más allá de su justo parecer, el controvertido hecho quedó en la retina del público presente en la masiva manifestación, recibiendo la casi total censura de la prensa presenté en el acto. La excepción llegó de parte del desaparecido canal de televisión juvenil, Rock and Pop quien, a través de sus deslenguados periodistas, Marcelo Comparini y Marcos Silva del aplaudido programa Plaza Italia, expresaron no entender nada y exigieron una “santa explicación”.


Friday, August 26, 2005




EL Che de los Gays, retrato documental que relata la vida y lucha social del periodista y activista homosexual, Víctor Hugo Robles, fue premiado como el mejor documental en el II Festival Internacional de Cine Gay/Lésbico y Transexual de Bilbao, España. El festival, organizado por Hegoak, Asociación de Gays, Lesbianas y Transexuales del País Vasco, se desarrolló entre el 19 y el 23 de enero pasado y en él se exhibieron los trabajos audivisuales con temática gay/lésbica/transexual más importante de España y el mundo.

El presidente de Hegoak, Chema Gonzalo, explicó en la presentación del certamen que los euros que se entregarán a los ganadores en cada una de las cuatro categorías han situado a Zinegoak "a la cabeza de los festivales de esta modalidad de todo el Estado y entre los puestos de cabeza del mundo” en lo que a cuantía de premios de trata. Gonzalo también informó de que a las categorías de Mejor largometraje, Mejor documental y Mejor cortometraje, este año se les ha unido la de la película que "ofrezca un mejor tratamiento del lesbianismo desde la perspectiva de género". El premio a esta modalidad lo entrega el Área de la Mujer del Ayuntamiento de Bilbao. Otra importante novedad respecto a la edición de 2004 de Zinegoak, consistió en la ampliación del festival a varias poblaciones limítrofes a Bilbao. A través de lo que se ha denominado Extensión Zinegoak, los vecinos de Berango, Leioa, Portugalete, Sestao, Getxo y Galdakao disfrutaron de las películas ya emitidas en Bilbao.

“El Che de los Gays”, dirigido por Arturo Álvarez, con la producción y guión de Pamela Sierra y la coproducción de la Escuela de Cine de la Universidad Arcis, resultó ser el único trabajo de Chile y Latinoamérica presente en el importante certamen, siendo premiado por el público como el mejor documental de Zinegoak 2005. Los otros premios fueron otorgados al largometraje francés Wild Side y el cortometraje israelí, A Diferen War.

Más información en

Otros Festivales donde exhibirán el EL CHE DE LOS GAYS.

* Festival Internacional de Cine de Valdivia 2005. Chile. Septiembre y Octubre de 2005. www.festivalcinevaldivia.com/

* Festival Internacional de Cinema Gai y Lesbic de Barcelona. 14 al 23 de Octubre de 2005. www.gaybarcelona.net/ficglb

* Festival Internacional de Cine Gay y Lésbico de Madrid. Noviembre de 2005. www.lesgaicinemad.com/

* 9° Festival Internacional de Documentales de Santiago. 1 y el 7 de diciembre en el cine hoyts de la Reina. Santiago de Chile.

*27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. La Habana. Cuba. 6 al 16 de diciembre de 2005. www.habanafilmfestival.com



Wednesday, August 24, 2005






Esta es una de las imágenes más delirante de la Marcha del Orgullo Gay/Lésbico/Trans. Ocurrió en septiembre del año 2000 y es protagonizada por "El Che de los Gays", travestido de Madres de Plaza de Mayo.


Tuesday, August 16, 2005




Esta foto es la más hermosa y emotiva dentro de la colección de El Che de los Gays. Es obra de la fotógrafa y retratista social de Chile Paz Errázuriz, amiga y genia que logró encantar a mi díscola y genial abuela madre. La usamos como afiche en el estreno oficial de "El Che de los Gays", realizado en la Universidad ARCIS, el 22 de abril de 2005, conmemorando la primera protesta homosexual chilena, acontecida un 22 de abril de 1973. Mi abuela carga en sus brazos a San Sebastián, el santo cola. La foto fue captada en la arboleda, población El Cortijo, Conchalí, Santiago de Chile, diciembre de 2004.