The Non
Existent “Exile”
Lázaro Fariñas •
digital@juventudrebelde.cu
April 5, 2012 22:28:16 CDT
In this city of Miami where I have lived for more
than 50 years, terms are usually upside down. Frequently what is
affirmed as true is in fact a lie. What is announced as grandiose is
often insignificant. What is qualified as total, is always minimal or
minor.
Years ago, at the beginning of the Revolution, quite a significant
number of people committed to Batista’s regime arrived here running away
from justice. Some for embezzlement, others for murder, escaped from
Cuba in the first days and months of 1959. Here they found Cuban
immigrants who lived in the city; most of them were people who had
immigrated for purely economic reasons to the United States looking for
a better life and who were distant from the political problems in Cuba.
It is also true that there was also a group of political exiles, but
most of these returned to Cuba immediately after the revolutionary
triumph. And thus the criminals from Batista’s regime, their cronies,
the embezzlers and the thieves that came along, created the foundations
for what today is worldwide known as the “Cuban political exile in
Miami”. And I wonder, “Exile?”
In fact, the beginning of all this so called “exile” was nothing but the
escape to another country of a number of delinquents, murderers, and
embezzlers who running away from justice sought shelter in a place that
opened its doors and accepted them. These are not people who for
political reasons are persecuted by the authorities in their country and
seek asylum in another. These are persons who having committed common
crimes, ran away from justice. To be honest, we cannot call this
political exile. The best name for it is sanctuary for delinquents.
Shortly after the arrival of these felons, other people began to arrive
in Miami. They had not committed crimes, but were opposed to the
revolutionary changes taking place in Cuba: bourgeois who would not
renounce some of their privileges, persons who would not agree with a
deep social revolution, and a few “revolutionaries” who were only
willing to accept a limited revolution.
At first, the batistianos and the newly arrived did not mix; on
the contrary, they rejected and resented each other. There were many
clashes between them. A smaller but not irrelevant group came because
they had acted against the Revolutionary Government and had to leave the
island because of their actions.
The largest part of that early immigration during the first years came
because they disagreed with the new system that was being implemented on
the island, not because they were politically persecuted. Many had had
their businesses confiscated, but none had their homes confiscated or
were forced to leave Cuba. They left as emigrants, not as political
exiles. Here lies the terminological deceit. It has been made believe
that all those who left Cuba did it for political reasons. If this were
true then we would have to change the name of all the communities of
Latin Americans who live in the US and would have to call them the
Mexican exile, the Dominican, the Honduran, the Salvadoran, as well as
others like the Italian exile, the Irish exile, the British, and so on
with as many different communities of immigrants as make up this great
nation.
With the passing of time, here the name “Cuban political exile” has been
repeated so much that everybody calls it that, despite of the fact that
such an exile does not exist. Hundreds of thousands of Cubans travel to
Cuba every year. Tens of flights depart weekly from Miami airport to
different cities in Cuba. There is no exile here; there is a community
of Cuban immigrants who work for a better life and who coexist with a
group of scoundrels, swindlers and anti-Cubans who make a living
hustling money from the tax payers in this country and keep trying to
harm Cuba.
* Cuban journalist who resides in Miami
El «exilio» que no existe
Lázaro
Fariñas •
digital@juventudrebelde.cu
5 de Abril del 2012 22:28:16 CDT
En esta ciudad de Miami, en la que he vivido por más de 50 años, los
términos generalmente están invertidos. Casi siempre lo que aquí se
afirma como verdad, es en realidad mentira. Lo que se bautiza como
grandioso, la mayor parte de las veces es insignificante. Lo que se
califica como totalidad, casi siempre es mínimo o minoritario.
Hace años, al comienzo de la Revolución, llegaron huyendo de la justicia
una cantidad bastante significativa de personas comprometidas con el
régimen de Fulgencio Batista. Unos por malversadores y otros por
asesinos, salieron corriendo de Cuba en aquellos primeros días y meses
de 1959. Aquí se encontraron con cubanos emigrados que residían en esta
ciudad; la mayoría de ellos, personas que habían emigrado a los Estados
Unidos buscando una mejor vida, por razones puramente económicas y muy
alejados de los problemas políticos de Cuba.
Es verdad que también había un grupo de exiliados políticos, pero la
mayor parte de estos regresaron a Cuba inmediatamente después del
triunfo revolucionario. Así fue que los criminales del régimen
batistiano y sus compinches, y los ladrones malversadores que vinieron
junto con ellos, crearon las bases para esto que hoy en día se conoce
mundialmente como el «Exilio político» cubano de Miami. Y yo me pregunto,
¿exilio?
En realidad, el comienzo de todo este llamado «exilio» no fue nada más
que la fuga hacia otro país de una serie de delincuentes, asesinos y
malversadores, que huyendo de la justicia buscó refugio en un lugar que
les abrió las puertas y los aceptó. No son personas que, por motivos
políticos, sean perseguidos por las autoridades de su país y busquen
asilo en otro. Son personas que, habiendo cometido delitos comunes,
salieron huyéndole a la justicia. En verdad, a eso no se le puede llamar
exilio político. Como mejor se puede calificar es como santuario de
delincuentes.
Poco después de la llegada de esos tránsfugas de la justicia, empezaron
a llegar a Miami personas que, a pesar de no haber cometido ningún
delito, se opusieron a los cambios revolucionarios que se estaban
llevando a cabo en Cuba. Burgueses que no aceptaban perder parte de sus
privilegios, personas que no estaban de acuerdo con una revolución
social profunda y algún que otro «revolucionario» que solo estaba
dispuesto a aceptar una revolución limitada.
Al principio, los batistianos y los recién llegados no se mezclaban, al
contrario, se repelían y se recelaban. No fueron pocos los desencuentros
entre unos y otros. Un grupo menor, pero no desestimable, llegaba porque
había actuado contra el Gobierno Revolucionario, y tuvo que abandonar la
Isla por sus actividades.
La mayor parte de aquella temprana emigración de los primeros años lo
hizo por no estar de acuerdo con el nuevo sistema que se estaba
implantando en la Isla y no por ser perseguidos políticos. A muchos les
confiscaron sus negocios, pero a ninguno les confiscaron sus viviendas
ni los obligaron a salir de Cuba. Salieron como emigrados y no como
exiliados políticos. Ahí consiste el engaño en la terminología. Se ha
querido hacer ver que todo el que salía de Cuba lo hacía por razones
políticas. Si eso fuera verdad, entonces habría que rebautizar a todas
las comunidades de latinoamericanos que viven en los Estados Unidos y
llamarlas el exilio mexicano, el dominicano, el hondureño, el
salvadoreño, además de los otros como el exilio italiano, el exilio
irlandés, británico y así a cuantas comunidades distintas de emigrados
componen esta gran nación.
Al pasar los años, tanto se ha repetido aquí el nombre del «exilio
político cubano» que todos lo llaman así, a pesar de que ese exilio no
existe. Centenares de miles de cubanos viajan a Cuba todos los años.
Decenas de vuelos parten semanalmente del aeropuerto de Miami hacia
diferentes ciudades de Cuba. Aquí no hay exilio, aquí hay una comunidad
de cubanos emigrados que trabajan por una vida mejor y que conviven con
un grupo de descarados, pícaros y anticubanos, que viven del cuento,
tumbándole el dinero a los contribuyentes de este país para hacerle daño
a Cuba.
*Periodista cubano
radicado en Miami
http://www.juventudrebelde.cu/opinion/2012-04-05/el-exilio-que-no-existe-/