| Portada :: Cuba |
 |
03-02-2009 |
A View from the Basque Country
Tired of Cuba
by Jose Mari Pastor
A CubaNews translation from Spanish to
English by Giselle Gil.
Edited by Walter Lippmann.
I admit it I’m tired of having Cuba, and only Cuba, as a permanent discussion topic. I’m especially tired of the falseness of my countrymen who criticize Cuba invoking human rights. Their behavior was again evident in the fiftieth anniversary of the Cuban Revolution.
I know something about Cuban reality and not precisely from a tourist point of view. During my trips to Cuba I have lived very exciting experiences and also some frustrating ones. I’ve had to wait hours in a police station in Cienfuegos because I held the gaze of a Cuban policeman. I’ve also had several problems with their bureaucracy. Nevertheless, I do not say the system should be overthrown. Why should I? Does anybody claim the king of Spain should be judged when international news services denounce torture here? Do we ask that the Basque government be annulled when after 30 years of autonomy they cannot make policemen realize that speaking in Eusquera is no crime? When they threaten and mistreat people for using it? No, we don’t. Do Cubans ask us to change our political system based on that? No, so, who are we to demand it of them?
The Universal Declaration of Human Rights of 1948 has 30 articles. To tell the truth, all 30 articles are not respected anywhere, certainly not here. The first one says “all human beings are born equal, with respect to their dignity and rights”. All lies. Some human beings are born freer in fancy private “Opus Dei” clinics and other die freer in modern hospital rooms in Houston, which they paid for out of their own pockets. Others, however, are born and die in public hospitals soon to be privatized.
Those who say that there is no political freedom in Cuba should also say that there is none here either. Or should we say we have freedom, but within the system, just like there. Anything can be defended and developed, as long as those in power agree to it, or as long as it doesn’t subvert the base of the system. In Cuba, the base is state owned means of production, in the name of Marxism. Here, the base is private owned means of production, in the name of Capitalism. These are the limits, whether you have one party or many.
Free market fundamentalists turn basic human rights into business. So, they cannot admit a system that doesn’t turn health and education rights into business, that doesn’t allow these services to be in private hands. Because they are classists, they think it is insulting to have a minister’s son and a guajiro’s daughter in the same classroom. The mere thought of it makes them vomit.
Many market fundamentalists who criticize Cuba wouldn’t hesitate to sacrifice a poor child from Brazil, Nigeria or Pakistan once a month in the altar of liberalism and market their intestines if their shares had a 100% rise in the stock market. After all, if they don’t die now, those no goods will die in 5 or 10 years from hunger, sickness or crime. Right?
Those who say that Cuba is a police state should admit that Europe is a giant police state. In the Basque Country you can be put in jail if you profess certain ideas. Here, you can go to jail for having a cappuccino every Friday at the bar of the ex-wife of a friend of a friend. This is the kind of argument they use to place under suspicion some of the candidates listed in the abertzale: the bars they socialize in. This appeared in the press this week.
Furthermore, as far as I know, Cuba doesn’t deny anyone the right to food, health or education –that is, the basic rights of the socialist revolution- for not shouting Patria o Muerte! Or even less for not saying, “Miami ‘worms’ are all terrorists and should be put in jail”. Here, however, one is denied the right to be a political citizen, the right to be voted or to vote any political option that one wants – that is, the most fundamental right of democracy – if you don’t say what the power wants to hear. Here one is denied the very right to say no.
Here, torture is more common than in Cuba. Look at the NGO International Amnesty (IA) reports. How many torture cases does IA denounce in Cuba? How many cases does it denounce in the EU? I don’t think the situation there is worse than here, quite the contrary.
Those who say that Cubans cannot decide their future should admit that our citizens here cannot decide their own. Not even inside the limits of this socioeconomic and political system. In Spain, they revoke an autonomy statute approved by 90% of the Parliament members. Here, they threaten to put you in jail for trying a non-binding query.
Those who say there is no freedom to leave Cuba should admit that we don’t have freedom of movement here. In fact, article 13.1 of the Human Rights Declaration says that all citizens have the right to travel and to live in any place in the world. We deny that right to those who come here to improve their living conditions. Why? Apparently, because if everybody comes, our system would explode. Cuba could use the same argument to keep people from leaving. If we do it, why not them?
And finally, those who tell us to go to Cuba when we criticize their hypocrisy should admit that if you want to enforce ideological cleanliness, it’s a poor argument. It’s an ugly argument. As ugly as telling them to go to Wall Street or to London, to the cradle of the economic and parliamentary systems they love so much. They should admit it isn’t human rights what really worries them. If it were, they would also criticize many other countries in the world. But they don’t.
That’s why I’ve had it. This time I’m not defending Cuba. Cuba defends itself. The development of Cuba, one way or another, should be decided by the Cubans, by their actions and decisions. I’m not defending Cuba. I’m criticizing many hypocrite countrymen who criticize Cuba, nothing more.
Jose Mari Pastor is a journalist and professor of the Basque Country University
| Traducido para Rebelión por Ramon Bofarull |
Sé algo de la realidad cubana, y no sólo por meros motivos turísticos. En los viajes a Cuba he vivido experiencias estimulantes y también algunos sucesos exasperantes. He tenido que pasar horas en una comisaría de Cienfuegos por aguantar la mirada a un miembro de la Policía Revolucionaria. He tenido otros problemas con la burocracia de allí. No obstante, no utilizo eso para decir que debe derrocarse el sistema. ¿Por qué debería hacerlo? ¿Pedimos que se juzgue al rey de España cuando las instituciones internacionales dan noticia de la tortura? ¿Pedimos que se anule el Gobierno vasco porque no ha sido capaz, en una revolución autonómica de 30 años, de hacer asimilar a su policía que hablar en euskera no es desacato a la autoridad y, por tanto, que no debe amenazar o maltratar a la ciudadanía por utilizarlo? No. ¿Nos piden los cubanos que cambiemos de sistema por ello? No. Entonces, ¿quiénes somos nosotros para exigírselo a ellos?
La Declaración universal de derechos humanos de 1948 tiene 30 artículos. Siendo rigurosos, diríamos que esos derechos no se respetan íntegramente en ninguna parte, tampoco aquí, empezando por el primero: «todos los seres humanos nacen libres e iguales en lo tocante a dignidad y derechos». Mentira. Algunos seres humanos nacen más libres en elegantes clínicas privadas del Opus Dei y mueren más libres en modernas habitaciones de hospitales de Houston, por el derecho a la salud que se han podido pagar de su bolsillo. Otros, en cambio, nacen y mueren más constreñidos en hospitales públicos en vías de privatización.
Quienes dicen que en Cuba no hay
libertad política deberían reconocer que tampoco la hay aquí. O
que la hay, pero como allí: dentro del sistema. En efecto, todo
puede defenderse y desarrollarse, siempre y cuando sea del gusto
del poder y no subvierta sus bases: allí, la propiedad estatal
de los medios de producción, en nombre del marxismo; aquí, la
propiedad privada de los medios de producción, en nombre del
capitalismo. Esos son los límites, con partido único o con
muchos.
Como ellos convierten los derechos más fundamentales en negocio, los fundamentalistas del mercado libre no pueden admitir un sistema que no acepta que los derechos a la salud y la enseñanza sean fuente de negocio, que no deja esos servicios en manos privadas. Como son unos clasistas, les parece insultante que el hijo de un ministro y la hija de un simple guajiro estén en la misma aula. El mero hecho de pensarlo les produce ganas de vomitar.
Muchos de los fundamentalistas del mercado que critican a Cuba no dudarían en sacrificar en el altar del liberalismo una vez al mes a un niño pobre de Brasil, Nigeria o Pakistán y comercializar sus intestinos si con eso sus acciones subieran un 100 % en la Bolsa. Al cabo, si no se mueren ahora, esos grasientos se morirán en cinco o diez años de hambre, enfermedad o delinquiendo, ¿verdad?
Quienes dicen que Cuba es un estado policial deberían admitir que Europa es un estado policial gigante. En el propio País Vasco puedes ser preso por profesar unas determinadas ideas. Aquí puedes ir a la cárcel porque los viernes te tomas un capuchino en el bar de la ex pareja de un amigo de un amigo. He ahí qué tipo de argumentos están utilizando para poner bajo sospecha a los candidatos de las listas de la izquierda abertzale: en qué tipo de bares se socializan. Ha aparecido esta semana en la prensa.
Por lo demás, que yo sepa en Cuba
no se niega a nadie el derecho a la comida, la salud o la
enseñanza ─esto es, los derechos más fundamentales de la
revolución socialista─ por no gritar ¡patria o muerte!
ni, aun menos, por no decir los gusanos de Miami son unos
terroristas que deben ser encarcelados. Aquí, en cambio, se
niega el derecho a ser ciudadano político, el derecho a ser
votado y a votar a la opción política que se quiera ─esto es, el
derecho más fundamental de la democracia─ si no se dice lo que
el poder quiere oír. Aquí se niega hasta el propio derecho a no
opinar.
Aquí la tortura es más frecuente que en Cuba. Al mirar los informes de la organización no gubernamental Amnistía Internacional (AI) es una pregunta imprescindible: ¿cuántos casos de tortura denuncia AI en Cuba? ¿Cuántos casos denuncia dentro de la UE? No creo que la situación de allí sea peor que la de aquí, más bien al contrario.
Quienes dicen que los cubanos no
pueden decidir su futuro deberían admitir que los ciudadanos de
aquí no pueden decidir el suyo, ni siquiera en los límites de
este sistema político y socioeconómico. En España revocan un
estatuto de autonomía aprobado por el 90 % de los diputados de
un parlamento. Aquí amenazan con la cárcel por intentar una
consulta no vinculante.
Quienes dicen que no hay libertad para salir de Cuba deberían admitir que aquí tampoco hay libertad de movimientos. En efecto, el artículo 13.1 de la Declaración de derechos humanos dice que todos los ciudadanos tienen derecho a ir a y vivir en cualquier lugar del mundo. Nosotros negamos ese derecho a quienes vienen aquí con intención de mejorar sus condiciones de vida. ¿Por qué? Al parecer porque, si vinieran todos, nuestro sistema explotaría. También Cuba podría utilizar el mismo argumento para justificar no dejar marchar sin obstáculos a quien se quiera ir. Si nosotros lo hacemos ¿por qué ellos no?
Para acabar, quienes dicen a los que criticamos su hipocresía que nos vayamos a Cuba deberían admitir que, para imponer la limpieza ideológica, el pensamiento único, ese argumento es pobre. Es un argumento feo, tan feo como decirles a ellos que se vayan a las cunas de los sistemas económicos y parlamentarios que tanto aman, a Wall Street o Londres. Deberían admitir que no son los derechos humanos lo que de verdad les preocupa. Si no, criticarían continuamente a numerosos países del mundo, tanto hoy como mañana, como hacen con Cuba. Pero no lo hacen.
Por eso estoy hastiado. Por eso
esta vez no estoy defendiendo a Cuba. Cuba se defiende por sí
misma, y el desarrollo de Cuba, hacia un lado o hacia otro, lo
deberán decidir los cubanos, mediante su acción y decisión. No
estoy defendiendo a Cuba. Estoy criticando a muchos paisanos
hipócritas que critican a Cuba. Nada más.
Jose Mari Pastor es periodista y profesor de la Universidad del País Vasco
Berria, 31 de enero de 2009
http://www.berria.info/paperekoa/iritzia/2009-01-31/004/006/Kubaz_nazkatuta.htm
Compartir esta noticia:
