Havana.  August 1, 2008

TWO pages* are not enough to talk about the singular virtue and the different aspects of the rich personality and immense contribution to the cause of the Cuban Revolution made by Blas Roca Calderío, whose centenary we commemorate this July 24.

A book provides more possibilities. These have been magnificently used by Doctor Lucilo Batlle, who has written two books, the first on Blas’ philosophical, social and political ideas — Continuador de la obra de Baliño y Mella (The Continuator of the Work of Baliño and Mella) — and the second, which is being released on the day of his centenary in his home town of Manzanillo, titled Virtud y Ejemplo.

In the prologue I wrote for this book, I listed many examples from the 30-some testimonies that it contains, from those referring to the child and adolescent Blas (Paquito), to the profound and heartfelt speech given by Fidel at the funeral ceremony for Blas Roca held in Plaza de La Revolución on April 26, 1987.

Some of these accounts, like those of his sister and brother, Esperanza and Rubén, recall the childhood of Paquito, the eldest of the nine children of Francisco Antúnez and Josefa Calderío. The kids grew up in a humble but dignified home in Manzanillo.

Manzanillo, the legendary city and region, the place where Céspedes sounded the bell to summon the workers of the La Demajagua sugar mill to fight the Spanish colonial power; where in the workers’ circles, Martinillo spread with such power the ideas that were precursors to socialism, which attracted the attention of another great exponent of the ideas of Marx and Engels, Baliño, the "Golden Cuban" who praised Martí. The first Soviet in America was created at one of its sugar mill communities, Mabay, and by majority vote of the people, the first communist mayor in Cuba was elected. It was the region where the Granma expeditionaries landed to renew the war begun in 1868.

Testimonies about his childhood and youth in Manzanilla allow us to discover the miracle of how a worker, a shoemaker, from a place so far from the capital could become, as the first quarter of the century ended, the general secretary of the Communist Party of Cuba.

Paquito Calderío was a voracious reader, like his father and grandfather. In their modest home, they had a bookcase. Victor Hugo’s Les Misérables was one of the works of universal literature he devoured as a teenager. When he joined the struggle, he sought out the necessary knowledge by reading. He used the time he spent locked up in the prisons of the dictatorship to learn. The ABCs of Communism, by Bukharin and State and Revolution, by Lenin, were basic works that the young communist read, studied, reflected on and assimilated.

It is well-known that Rubén Martínez Villena — architect of the first general strike in 1930 protesting [the dictator] Machado, and the indisputable leader of the Party upon his return from Moscow, where he was nourished by the feats of the nascent Soviet Union but where his damaged lungs became worse — did not want to accept the post of general secretary. That post rightfully belonged to a worker, not an intellectual, the leader of the "Protest of the 13" believed. Rubén was the mastermind or co-mastermind of the selection of Blas Roca to head up the leadership of the small and valiant communist group.

Francisco Calderío, leader of the Shoemakers’ Union, general secretary of the Regional Workers Federation of Manzanillo, secretary of the Communist Party in an eastern region that included Santiago de Cuba, arrived in Havana using the pseudonym of Julio Martínez.

Villena commented to him, "Julio is the name of Mella — the great hero who fell in Mexico — and the name that I am using as a nom de guerre, and Martínez is my real surname."

So, "Comrade Martinez" decided to change his pseudonym, and he took the short, hard name of Blas Roca, as well as that of Marcos Díaz, to sign articles in the underground or semi-legal press of the time.

In that summer of 1933, which culminated in the overthrow of the dictatorship on August 12, in the leadership meetings of the Communist Party in which Rubén participated, he did so while laying on a couch: his lungs were destroyed.

On January 16, 1934, the day following the fall of the Grau-Guiteras government, as Summer Welles decreed from the Yankee embassy that he had promoted Fulgencio Batista to the rank of colonel as his preferred instrument, Ruben was dying in a tuberculosis sanatorium that was called – with repugnant irony – La Esperanza (Hope).

Villena’s last conversation, hours before he died, was with Juan Marinello, who at the time was leader of the Teachers’ Union, and he told him about his participation in the Fourth Congress of Unity of the National Workers Confederation of Cuba. At this momentous trade union event, the largest and most representative of all that had been held in Cuba until then, 3,000 delegates from all over the country, Blas Roca, general secretary of the Communist Party, spoke for the first time in the capital and before a national audience.

The testimonies of the comrades who knew him then, including Fabio Grobart in 1930, when they were both prisoners in the Castillo del Príncipe; and Secundino Guerra, Gaspar Jorge García Galló, Angel Augier, in the 1933-35 period, contribute their experiences of those years, when the ’33 Revolution "flew away with the wind."

Mella, Villena, Guiteras and Pablo de la Torriente, examples of the "critical decade" generation that did not want to "beg on bended knee for the homeland that our forefathers won for us on their feet," fertilized the fields of the future Revolution with their sacrifices.

As outstanding participants of this era and outstanding figures within the revolutionary intelligentsia, Juan Marinello and Carlos Rafael Rodriguez make unique contributions with their memoirs: so much admiration, respect and affection for the shoemaker from Manzanillo! At the University of Havana, Carlos offered what people have called a master lecture on Blas’ legal culture.

Lionel Soto and Raúl Valdés Vivó, communist leaders from a later generation — my generation, those of us who learned how to walk in the years of the great world economic crisis — contribute a perspective from a dazzling angle: of what they felt when they met the man who bolstered their ideology under his teachings from an early age.

Many testimonies highlight Blas’ role as the guide of the revolutionary workers, the pool from which prestigious leaders, such as José María, Aracelio, Menéndez and Lázaro emerged.

He held back the tears that filled his eyes after an Army captain murdered Jesús Menéndez.

The crime occurred in Manzanillo, his Manzanillo, poor Manzanillo, as Navarro Luna would say to me, the illustrious prosecutor — together with Carlos Rafael — of the murderer, Captain Casillas, echoing the Spanish poet Antonio Machado, from the verses of his accusatory "Réquiem," about the death of García Lorca.

He could not give in to tears; he had to organize the protest and the massive popular demonstration that would later shake the country.

That same year, 1948, a traitorous bullet through the back killed Aracelio in the local hall of the combative trade union; he was a man whom the imperialist forces, the instigators of the crime, hated, and described as the "red czar" of the Port of Havana.

Another of his sons, José María Pérez, was one of the men who disappeared during the December of the Granma landing and the "Bloody Christmas." Oscar Fernández Padilla and I were on that same list of the "disappeared," which all of the parties of the bourgeois opposition to the dictatorship denounced before the Supreme Court, making a major impact on the national press of the time.

Most of us who were on that list of the disappeared reappeared. We were being held prisoner, tortured and isolated, but upright in the face of the henchmen and survivors. Our resistance extended our captivity. That time gave way to the denunciation that made the executioners hesitate. Nevertheless, José María Pérez disappeared forever.

In March 1958 Paquito Rosales was arrested by the repressive forces of the dictatorship in Guantánamo, subjected to horrendous torture without pronouncing a single word of betrayal, murdered and disappeared.

Paquito Rosales was Paquito Calderío’s closest and most beloved compatriot. They fought together in the trade union movement, and joined the Communist Party in Manzanillo together. Rosales was the first communist mayor of Cuba, elected in 1940, a national model of administrative honor: on a chalkboard on the exterior wall of the Manzanillo City Hall, they noted the daily income and expenditure of the municipal funds. From mayor, he rose to become a representative in the House for Oriente province. When the Party went underground, Paquito was one of its top leaders in Oriente.

It was only after the triumph of the Revolution that the place was discovered where henchmen had buried the body of the exemplary fighter and his remains were rescued; it was in Rio Frio, near the city of Guantánamo.

That was how Blas lost some of his real sons: Jesús, Aracelio, José María, Paquito.

With the death of Lázaro Peña, perhaps the most beloved of his sons, a love forged throughout several decades of struggle, Blas could not contain his tears. He let them flow like a liquid offering to the beloved person who had died without disappearing. It would remain engraved in the hearts of millions of Cuban workers to become a symbol: working-class leader dies during campaign.

There is a moving account from Justina Alvarez, who worked directly with Blas for more than four decades. She did not give him children, but she did give him a growing love that became intimate, and accompanied him devotedly until his last breath. She is still omnipresent today, the almost 100-year-old widow of the first president of the National Assembly of People’s Power.

Recently-deceased historian José Cantón Navarro, as an occasional witness, referred to Blas Roca’s explanation of why the Party supported the presidential candidacy of Batista in 1940.

I felt very satisfied about working on the campaign of "Marinello for president, Lázaro Peña for vice president" in 1948. To my surprise and joy, in the Rio Feo zone of Pinar del Rio province, which I visited twice monthly as a political cadre, that presidential slate — the best in the half-century of the Republic — was victorious. Would not that formula have been the best in 1940?

Another controversial point in the history of the first Communist Party, its relations with the revolutionary leader Antonio Guiteras, are made perfectly clear in a previously-unpublished article by Blas, "La verdad" (The Truth), which is in the book.

Some of our best poets expressed in their verses their affection and love for Blas on the occasion of his 70th birthday. The poems of Nicolás Guillén, Indio Naborí, Enrique Núñez Rodríguez, and others, are some of the texts included.

The magnitude of Blas’ figure, his historic contribution to the Cuban Revolution over his six decades of political activity, his modesty, his goodness, were laid out with the fairness, profundity and brilliance that characterize our Commander in Chief during three memorable occasions: the 50th anniversary of the founding of the Communist Party (1975), Blas’ 70th birthday (1978), and his funeral ceremony, on April 26, 1987.

"He is one of the noblest, most humane and most generous men that I have ever known," Fidel said on more than one occasion.

The book also contains two speeches by Raúl in which he pays a well-deserved tribute to Blas. The first he gave at the official event celebrating the 60th anniversary of the Communist Party (1985) and the second at the 70th birthday of his beloved comrade-in-arms and teacher of revolutionary generations, on which occasion he was decorated with the National Order of Playa Girón and the 20th Anniversary of the FAR Commemorative Medal.

By Che, there is a brief but profound appraisal, from May 1963, where he highlights his [Blas Roca’s] contribution to building unity among the revolutionary forces.

An offering from the Federation of Cuban Women on the occasion of Blas Roca’s 70th birthday was made by Vilma Espín, in beautiful and moving words of recognition, captivation and admiration, a sentiment inspired in Cuban women by the veteran fighter.

If I were asked to select the greatest deed or moment of such a rich life, I would say: when Blas placed the banner of the Party of Baliño and Mella in Fidel’s hands, the one that Rubén gave to him in 1933. This took place on June 24, 1961, a little more than two months after the declaration of the socialist nature of the Revolution, at a national plenum of the Party convened with the sole objective of agreeing to its dissolution. That decision reveals very clearly the concept of unity held by Blas, who said that, at that moment, unity could not be based on the party’s backing of the revolutionary process or on Fidel’s incorporation into its ranks, but on the acceptance of his leadership.

If I had to choose which was the most moving of the numerous accounts related in this book, I would pick that of Fabián González, a Ministry of the Interior officer, his last escort:

"Many times, he had expressed to me that I was like a son to him, and I remember that the day before he died, he called me and squeezed my hand and asked me if I had any objection to him considering me as his son, and I told him no, that he had always been like a father to me, and he squeezed my hand again and said, ‘thank you.’"

That is the dear and beloved Blas Roca. •

This text was originally published in the Granma daily newspaper this past July 24.
http://www.granma.cubasi.cu/2008/07/24/nacional/artic01.html

English translation published in Granma International:
http://www.granma.cu/INGLES/2008/agosto/vier1/31blas-ing.html

La Habana, 24 de julio 2008
Blas Roca: virtud y ejemplo

Dos páginas resultan un espacio reducido para exponer las singulares virtudes, las diferentes facetas de la rica personalidad y la inmensa contribución a la causa de la Revolución Cubana de Blas Roca Calderío, cuyo centenario conmemoramos este 24 de julio.

Un libro brinda más posibilidades. Ellas han sido magníficamente aprovechadas por el Doctor Lucilo Batlle, quien ha escrito dos obras, la primera sobre el pensamiento filosófico-social y político de Blas, Continuador de la obra de Baliño y Mella y la segunda, que ve la luz en el día del Centenario en su Manzanillo natal, con el título de Virtud y Ejemplo.

En el prólogo que escribí para este libro, expuse numerosos ejemplos tomados de la treintena de testimonios que contiene, desde los referidos al niño y al adolescente Paquito, hasta el profundo y sentido discurso pronunciado por Fidel en el acto de despedida del duelo de Blas Roca, en la Plaza de la Revolución, el 26 de abril de 1987.

Algunos relatos, como los de sus hermanos Esperanza y Rubén, recuerdan la niñez de Paquito, el mayor de los 9 hijos de Francisco Antúnez y Josefa Calderío. La prole creció en un humilde y digno hogar de Manzanillo.

Manzanillo, ciudad y región legendarias, en cuyo entorno Céspedes organizó el campanazo de La Demajagua; en cuyos círculos obreros Martinillo difundió con tanta fuerza las ideas precursoras del socialismo que atrajo la atención del otro gran divulgador de la doctrina de Marx y Engels, Baliño, el cubano de oro que elogiara Martí; en uno de cuyos ingenios azucareros, Mabay, se creó el Primer Soviet de América; de cuyas urnas electorales, por el voto mayoritario del pueblo, surgió el primer alcalde comunista de Cuba. El territorio en cuyas costas desembarcaron los expedicionarios del Granma. Para recomenzar la guerra iniciada en 1968.

Los testimonios acerca de su infancia y juventud manzanilleras, nos permiten descubrir el milagro de que un obrero zapatero de un escenario tan lejano de la capital del país, haya podido convertirse, apenas cumplido su primer cuarto siglo de vida, en el Secretario General del Partido Comunista de Cuba.

Paquito Calderío era un lector voraz, como su padre y su abuelo. En la modesta casa, había un librero. Los Miserables, de Víctor Hugo, fue una de las obras de la literatura universal devorada en la adolescencia. Cuando se inicia en la lucha, busca en la lectura el conocimiento necesario. La estancia en las cárceles de la tiranía —Santiago, Guantánamo, La Habana— es aprovechada para la superación. El ABC del Comunismo, de Bujarin, y El Estado y la Revolución, de Lenin, son obras básicas que el joven comunista lee, estudia, reflexiona, asimila.

Es conocido el hecho de que Rubén Martínez Villena, artífice de la primera huelga general antimachadista de 1930, líder indiscutido del Partido a su regreso de Moscú, donde se nutrió de las hazañas de la naciente Unión Soviética pero donde empeoró la lesión de sus dañados pulmones, no quiso aceptar el cargo de Secretario General. Ese cargo correspondía a un obrero, no a un intelectual, consideraba el líder de la Protesta de los Trece. Rubén es el autor o coautor de la selección de Blas Roca para encabezar la dirección del pequeño y aguerrido destacamento comunista.

El zapatero Francisco Calderío, dirigente del Sindicato de Zapateros, Secretario General de la Federación Regional Obrera de Manzanillo, Secretario del Partido Comunista en un espacio oriental que incluía a Santiago de Cuba, llegó a La Habana, con el seudónimo de Julio Martínez.

Villena le comentó: "Julio es el nombre de Mella —el gran héroe caído en México— y que yo uso actualmente como sobrenombre de guerra, y Martínez es mi verdadero apellido".

El "camarada Martínez" decidió cambiar el falso nombre y adoptar el breve y duro de Blas Roca así como también el de Marcos Díaz para firmar artículos en la prensa clandestina o semilegal de entonces.

En aquel verano de 1933, que culminó con el derrocamiento del tirano el 12 de agosto, en las reuniones de la Dirección del Partido Comunista en que Rubén participaba, lo hacía acostado en un diván: tenía los pulmones destrozados.

EI 16 de enero de 1934, al día siguiente de la caída del gobierno Grau-Guiteras, decretada por Summer Welles desde la embajada yanki que ya había promovido a coronel a Fulgencio Batista como su preferido instrumento, moría Rubén en el sanatorio de tuberculosos, llamado, ironía repugnante, La Esperanza.

La última conversación de Villena, horas antes de su muerte, fue con Juan Marinello, que coyunturalmente era dirigente del Sindicato de Maestros, y versó acerca de su participación en el IV Congreso de Unidad de la Confederación Nacional Obrera de Cuba. En este magno evento sindical, el mayor y más representativo de cuantos se habían celebrado en Cuba hasta entonces, 3 000 delegados de todo el país, hablaría por vez primera en la capital y ante un auditorio nacional, el Secretario General del Partido Comunista, Blas Roca.

Los testimonios de los compañeros que lo conocieron entonces, entre ellos, Fabio Grobart en 1930, ambos encarcelados en el Castillo del Príncipe; Secundino Guerra, Gaspar Jorge García Galló, Ángel Augier, en el periodo 1933-35, aportan vivencias de esos años, en que la Revolución del 33 "se fue a bolina".

Mella, Villena, Guiteras y Pablo de la Torriente, ejemplos de aquella generación de la "década crítica" que no quiso "implorar de hinojos la Patria que los padres nos ganaron de pie" abonaron con su sacrificio la simiente de la futura Revolución.

Participantes destacados de esta época y figuras cimeras de la intelectualidad revolucionaria, los recuerdos de Juan Marinello y Carlos Rafael Rodríguez constituyen un aporte singular: ¡cuánta admiración, respeto, amor expresan hacia el obrero zapatero de Manzanillo! Carlos ofrece en la Universidad de La Habana lo que ha dado en llamarse una conferencia magistral sobre la cultura jurídica de Blas.

Lionel Soto y Raúl Valdés Vivó, dirigentes comunistas de una generación posterior —mi generación, los que aprendimos a andar en los años de la gran crisis económica capitalista mundial— aportan una visión desde un ángulo deslumbrante, lo que sintieron al conocerlo y, desde muy jóvenes, al robustecer su ideología bajo su magisterio.

Muchos testimonios ponen de relieve el rol de Blas como guía del destacamento revolucionario de los trabajadores, donde surgieron líderes de la inmensa talla de José María, Aracelio, Menéndez y Lázaro.

¡Cuánto los quería Blas!

Logró contener las lágrimas que le asomaron a sus ojos cuando un capitán del ejército asesinó a Jesús Menéndez.

Fue en Manzanillo el crimen, su Manzanillo, pobre Manzanillo, como me diría Navarro Luna, letrado acusador junto a Carlos Rafael del asesino capitán Casillas, remedando al poeta español Antonio Machado en sus versos de Réquiem acusatorio por la muerte de García Lorca.

No se podía dar rienda suelta al llanto, había que organizar la denuncia y la gran manifestación popular que estremecería al país.

En el mismo año 1948, un traicionero balazo por la espalda, en el local del combativo sindicato, ultimó a Aracelio, a quien el imperialismo instigador del crimen odiaba y calificaba como el Zar Rojo del puerto de La Habana.

Otro de sus hijos, José María Pérez, fue uno de los desaparecidos de aquel diciembre del desembarco del Granma y las Pascuas Sangrientas. Oscar Fernández Padilla y yo estábamos en aquella misma lista de desaparecidos, que todos los partidos de la oposición burguesa a la tiranía denunciaron ante el Tribunal Supremo con gran repercusión en la prensa nacional de entonces.

La mayoría de ese listado de desaparecidos, reaparecimos. Estábamos presos, torturados, aislados, pero íntegros ante los esbirros y sobrevivientes. La resistencia alargó nuestro cautiverio. Ese tiempo dio margen a la denuncia que hizo vacilar a los verdugos. Mas, José María Pérez desapareció para siempre.

En marzo de 1958, Paquito Rosales fue apresado por los cuerpos represivos de la tiranía en Guantánamo, sometido a horrendas torturas sin proferir una sola palabra delatora, asesinado y desaparecido.

Paquito Rosales era para Paquito Calderío su coterráneo más cercano y querido. Juntos lucharon en el movimiento sindical, juntos ingresaron en el Partido Comunista en Manzanillo. Rosales fue el primer alcalde comunista de Cuba, electo en 1940, modelo nacional de honradez administrativa: en una pizarra en la pared exterior del ayuntamiento manzanillero, se anotaban diariamente los ingresos y egresos de los fondos municipales. De alcalde ascendió a representante a la Cámara por la provincia oriental. Cuando el Partido pasó a la clandestinidad, Paquito fue uno de sus principales dirigentes en Oriente.

Solo después del triunfo de la Revolución pudo encontrarse el lugar donde los esbirros habían enterrado el cadáver y rescatar los restos del ejemplar luchador, Río Frío, cerca de la ciudad de Guantánamo.

Así perdió Blas a algunos de sus verdaderos hijos: Jesús, Aracelio, José María, Paquito.

Cuando murió Lázaro Peña, tal vez el más querido de sus hijos, amor forjado a lo largo de varias décadas de lucha, Blas no pudo aguantar las lágrimas, dejó que brotaran como líquida ofrenda al ser entrañable que moría sin desaparecer. Quedaría grabado en el corazón de millones de trabajadores cubanos para devenir símbolo, Capitán de la clase obrera muerto en campaña.

Conmueve el relato de Justina Álvarez, quien trabajó directamente junto a Blas por más de cuatro décadas. No le dio hijos sino un amor creciente que se hizo íntimo y lo acompañó con devoción hasta su último aliento y aún hoy está omnipresente en la casi centenaria existencia de la viuda del primer Presidente de la Asamblea Nacional del Poder Popular.

El recién fallecido historiador José Cantón Navarro refirió, como testigo ocasional, la exposición de Blas Roca sobre el porqué del apoyo del Partido a la candidatura presidencial de Batista en 1940.

Este es un punto muy polémico

Sentí mucha satisfacción cuando trabajé por la candidatura de "Marinello presidente, Lázaro Peña vice", en 1948. Para sorpresa y alegría mías, en la zona de Río Feo, provincia de Pinar del Río, que como cuadro político visitaba dos veces al mes, esta candidatura, la mejor del medio siglo republicano, resultó triunfadora. ¿No habría sido esa fórmula la mejor en 1940?

Otro punto polémico en la historia del Primer Partido Comunista, las relaciones con el líder revolucionario Antonio Guiteras, queda perfectamente aclarado en el artículo inédito de Blas La verdad que aparece en el libro.

Algunos de nuestros poetas mayores expresaron en versos su afecto y cariño por Blas en ocasión de su 70 cumpleaños. Los poemas de Nicolás Guillén, el Indio Naborí, Enrique Núñez Rodríguez, entre otros, están entre los textos que contiene la obra.

La dimensión de la figura de Blas, su aporte histórico a la Revolución cubana en sus seis décadas de actividad política, su modestia, su bondad, son expuestas con la justeza, profundidad y brillantez características por el Comandante en Jefe en tres ocasiones memorables: el cincuenta aniversario de la fundación del Partido Comunista (1975), el setenta cumpleaños de Blas (1978) y la despedida de duelo, 26 de abril de 1987.

"Es uno de los hombres más nobles, más humanos y más generosos que hemos conocido jamás", ha expresado Fidel en más de una ocasión.

El libro también contiene dos discursos de Raúl en que rinde merecido homenaje a Blas. El primero lo pronuncia en el acto por el aniversario sesenta del Partido Comunista (1985) y el segundo en el septuagésimo onomástico de su entrañable camarada de lucha y maestro de generaciones revolucionarias, ocasión en que es condecorado con la Orden Nacional Playa Girón y la Medalla Conmemorativa XX Aniversario de las FAR.

Del Che se reproduce una tan breve como profunda valoración, en mayo de 1963, donde destaca su aporte a la construcción de la unidad de las fuerzas revolucionarias.

La ofrenda de las federadas en la séptima década de vida de Blas es ofrecida por Vilma Espín, en bellas y emotivas palabras de reconocimiento, encanto y admiración, sentimiento que inspira el veterano luchador en la mujer cubana.

Si se me pidiera seleccionar cuál es el hecho, el momento más grandioso de una existencia tan rica, diría: cuando Blas puso en manos de Fidel la bandera del Partido de Baliño y Mella que Rubén le entregara en 1933, lo cual se hizo el 24 de junio de 1961, transcurrido poco más de dos meses de la Declaración del carácter Socialista de la Revolución, en un pleno Nacional del Partido convocado con el único objetivo de acordar su disolución. En esa decisión se aprecia muy bien la concepción unitaria de Blas, quien planteó que en aquel momento la unidad no podía estar basada en el respaldo del partido al proceso revolucionario ni en la incorporación de Fidel a sus filas, sino en la aceptación del liderazgo de este.

Si tuviera que escoger cuál es el más conmovedor de los numerosos relatos que se narran en ese libro, me decidiría por el de Fabián González, un oficial del MININT, el último de sus escoltas:

"En muchas ocasiones él me había manifestado que yo era para él como su hijo y recuerdo que el día antes de morir él me llamó y me apretó la mano y me preguntó si yo no tenía ninguna objeción en que él me considerara su hijo y le dije que no, que él para mí siempre había sido como un padre y me apretó más la mano y me dijo ‘gracias’."

Ese es el querido y entrañable Blas Roca.



http://www.granma.cubasi.cu/2008/07/24/nacional/artic01.html