October at Ninety
By Manuel E. Yepe, November 2007

A CubaNews translation by Ana Portela.
Edited by Walter Lippmann.

 

Testimony to the universal validity of the Russian Revolution of October 1917 – ninety years after power was taken by the Bolshevik Party headed by Vladimir Ilich Lenin and Leon Trotsky – is the current direction of the struggle carried out by the peoples of our America for their independence and development.

 

After the disappearance of the Soviet Union – the workers and peasants state born from that historic event – however shameful the handling by its leaders, the United States, as the only remaining superpower, arrogantly proclaimed having also killed its ideas and an end to history.

 

Nothing could be further from the truth. October showed the way for human liberation which Marxism had identified and discovered other new ones. It lead the nation to great successes in the economic, political, cultural, social justice and military fields to transform itself, in a short time, from a backward and poor Russia to a world power.

 

It is true that it was plagued by errors, omissions, excesses and a poverty of ideas only justifiable by the defensive context it was forced to assume by the displaced exploiters of yesteryear in their attempt to break her back, and covert and overt imperialist actions which do not diminish responsibility for internal factors that determined its downfall.

 

October made the efforts and sacrifices of the peoples of the Soviet Union achieve a level of economic, military and scientific development and led to a dual polarity in the world which could become a beacon of progress for the poor nations of the planet.

 

The Cuban Revolution would not have been possible if the Bolshevik Revolution had not occurred before. In similar fashion, the current processes of change in Latin America and the Caribbean would not have occurred without a strong Cuban Revolution in power.

 

Without the solidarity and support of the Soviet Union, the Cuban revolution would have had to cut back its objectives to prevent a suicide after having overthrown the tyranny of Fulgencio Batista, backed by Washington.

 

As soon as the decision for a true independence of the victorious revolution was proclaimed, Washington prepared to attack the country with its powerful military, economic and media resources.

 

To answer the first armed aggressions by the United States, which used soldiers and civilians loyal to the defeated dictatorship as mercenaries, trained and armed by Washington, the Cuban revolution received its first weapons of war purchased from the Soviet Union.

 

Hours before the landing in the Bay of Pigs, in Playa Giron, the Commander-in-Chief, Fidel Castro, proclaimed the socialist character of the Revolution. Thus, it was for the homeland and – for the first time – for socialist ideology, that dozens of Cubans gave their lives in the bloody battle against the invaders.

 

After that, the spirit of October presided over the course of Cuban-Soviet relations which extended in all imaginable spheres with strong bonds of solidarity and mutual respect between the two sovereign nations linked through strong ideological ties and cast iron friendship.

 

With the disappearance of the Soviet Union in December of 1991, Cuba did not renounce the political and cultural legacy of the October Revolution – nor would it for any reason – not only rejecting treason and cowardice but because this is part of Cuba’s political culture and revolutionary anti-imperialism.

 

The imprint of the October Revolution is also present in the socialist and anti-imperialist currents which are gaining strength in Latin America and the Caribbean.

 

The construction of Socialism of the 21st century as a declared objective of state leaders and several political and social movements in our America which rises up is a confirmation of October's influence.

 

Essentially, the fundamental principles of Marxism and Leninism define the direction of Socialism of the 21st century, with the exclusion of those methods and elements, today understood, of historical experience that should be changed to prevent the dangers of dogmatism, bureaucracy, stagnation, abuses of power and other deviations that go against the humanist spirit which must be the basis of socialism under any circumstances.

 

The Great Socialist Revolution of October – begun on November 7, 1917 – which corresponds to October in the Gregorian calendar applied in Russia at the time – opened a new era for humanity, the step forward between scientific socialism to the human practice of socialism, as part of a process which necessarily will have ups and downs, errors and corrections because we are sure that at the end of the road it is the happiness of our species.

 

EDITOR'S NOTE:
Manuel E. Yepe began his revolutionary activity in 1955 as a member of the July 26th movement. He served as second in command in Matanzas province. After the triumph in 1959, he served in the Foreign Ministry (MINREX). He has also served as director of the Prensa Latina news agency. Recently retired, Yepe continues to teach at ISRI, the MINREX academy where Cuban and other diplomats receive training. He continues to be active publishing regular commentaries on a wide range of current topics.

 

 
OCTUBRE A LOS NOVENTA
Por Manuel E. Yepe
Noviembre de 2007


Testimonio de la vigencia universal de la Revolución Rusa de Octubre de 1917 -a noventa años de la toma del poder por el Partido Bolchevique encabezado por Vladimir Ilich Lenin y Leon Trotski- es la orientación actual de las luchas que libran los pueblos de nuestra América por su independencia y desarrollo.

Tras la desaparición de la Unión Soviética -el Estado de obreros y campesinos nacido de aquel acontecimiento histórico-, por bochornosa entrega de sus dirigentes, Estados Unidos, en calidad de única superpotencia remanente, proclamó, arrogante, haber dado muerte también a sus ideas, y el fin de la historia.

Nada más lejos de la realidad. Octubre desbrozó caminos para la liberación humana que el marxismo había identificado, y descubrió otros nuevos. Condujo a la nación a la obtención de grandes éxitos en los terrenos de la economía , la política, la cultura, la justicia social y lo militar, para convertir en breve tiempo a la atrasada y pobre Rusia en una potencia mundial.

Cierto que estuvo plagada de errores, omisiones, excesos y pobreza de matices solo justificables por el contexto defensivo a que fue obligada por los desplazados explotadores de antaño en su empeño por devolverla al redil y por la acción imperialista encubierta y pública, lo que no resta responsabilidad a los factores endógenos que determinaron la debacle.

Octubre hizo que los esfuerzos y sacrificios de los pueblos de la Unión Soviética alcanzaran el nivel de desarrollo económico, militar y científico que propició una bipolaridad del mundo en la que pudieron asentar esperanzas de progreso las naciones pobres del planeta.

La revolución cubana no habría sido posible si antes no hubiera tenido lugar la revolución bolchevique, de la misma manera que el actual proceso de cambios en Latinoamérica y el Caribe no estaría teniendo lugar sin una revolución cubana afianzada en el poder.

Sin la solidaridad y apoyo de la Unión Soviética, la revolución cubana habría tenido necesariamente que recortar sus objetivos para no ser una acción suicida luego de haber logrado el derrocamiento de la tiranía de Fulgencio Batista patrocinada por Washington .   

Apenas proclamada la decisión verdaderamente independentista de la revolución triunfante, Washington dispuso contra ella sus poderosos recursos militares, económicos y mediáticos.

Para responder a las primeras agresiones armadas de los Estados Unidos, que utilizaba como mercenarios a efectivos militares y civiles fieles a la derrotada dictadura, entrenados y avituallados por Washington, la revolución cubana recibió las primeras armas de guerra adquiridas en la Unión Soviética.

Horas antes del desembarco de Bahía de Cochinos, por Playa Girón, el Comandante en Jefe Fidel Castro proclamó el carácter socialista de la Revolución y fue por la patria y -por primera vez- por la ideología socialista, que decenas de cubanos entregaron sus vidas en cruenta lucha contra los invasores.

A partir de entonces el espíritu de Octubre presidió el curso de las relaciones cubano-soviéticas que se extendieron a todas las esferas imaginables, con vínculos solidarios y de respeto recíproco entre las dos naciones soberanas, unidas por nexos ideológicos firmes y una amistad a toda prueba.

Con la desaparición de la Unión Soviética en diciembre de 1991, Cuba no renunció al legado político y cultural de la Revolución de Octubre –ni por motivo alguno lo haría -, no solo por rechazo a la traición y la cobardía, sino porque éste forma parte de la cultura política y el pensamiento revolucionario antiimperialista cubano.

La impronta de la Revolución de Octubre está presente también en las corrientes socialistas y antiimperialistas que cada vez con más fuerza se desarrollan en América Latina y el Caribe.

La construcción del Socialismo del Siglo XXI como objetivo declarado de varios gobernantes y no pocos movimientos políticos y sociales de la nueva América que se levanta, ha de verse como confirmación de esta influencia de Octubre.

Esencialmente, son los principios fundamentales del marxismo y del leninismo los que definen la orientación del Socialismo del Siglo XXI, con la exclusión de aquellos métodos y elementos que a la luz de la experiencia histórica deban cambiarse en evitación de peligros tales como el dogmatismo, el burocratismo, el inmovilismo, los abusos del poder y otras desviaciones que atentan contra el espíritu humanista que ha de ser consustancial al socialismo en cualquier circunstancia.

La Gran Revolución Socialista de Octubre –iniciada el 7 de noviembre de 1917 -correspondiente a octubre según el calendario gregoriano que aplicaba entonces en Rusia- abrió para la Humanidad una nueva era, la del paso de la teoría del socialismo científico a la práctica humana del socialismo, como parte de un proceso que forzosamente tendrá altas y bajas, errores y enmiendas, porque solo sabemos con certeza que al final de la ruta estará la felicidad de toda nuestra especie.