Creating the Party was extremely significant

Over 115 years ago, on April 10, 1892, José Martí laid the foundations of the Revolution’s single Party and with his passionate speech bequeathed to the Cuban independence fighters the concept that “Nothing is expected by the Cuban people that the Revolution won’t provide”.


It is beyond question that the creation and proclamation of the Cuban Revolutionary Party on April 10, 1892 resulted from José Martí’s talent, creative work, boundless devotion, organizational capability and his political experience and maturity. It became the supreme event which marked the completion of his tireless work in favor of the Cuban people’s complete unity after a lengthy, heroic endeavor made by the Cuban nation in its fight for absolute independence.

Following the failure of the first ten years war, as a result of the El Zanjón Pact on February 10, 1878, José Martí carried out an in-depth study, analysis and appraisal of what had caused Cuba to lose that war in order to correct mistakes, to overcome setbacks committed and to move forward to defeat our adversaries.

After that he devoted himself heart and soul to highlight the virtues and greatness of the Cuban independence fighters, using his speeches and writings to lash out at the said Pact and to sing the praises of the virile and vigorous Protest of Baraguá –- headed by Antonio Maceo on March 15, 1878 -– calling it the most glorious of our history.

He also set to work tenaciously to achieve and to assure, as a matter of life and death, the unity of all Cuban revolutionary and anti-colonial forces in favor of the country’s complete and absolute independence.

In a key speech at New York City’s Steck Hall on January 24, 1880, two weeks after he was elected delegate of the Cuban Revolutionary Committee, Martí took thorough stock of the overall revolutionary experience gained until then and made some remarkable observations. Among them:

"Guessing is a duty of those who pretend to lead. To be ahead of others you need to see more than they do (…) Freedom is very expensive, and it is necessary to either resign to live without it or buy it for its price (…).

Near the end of his speech at Steck Hall, where with great mastery and vehemence he boosted every Cuban’s spirit, enthusiasm and combat readiness, he stated:

"The Southern sea will merge with the Northern sea and a snake will be born to an eagle before we let up in our efforts to make our homeland free and prosperous!"


With profound thoughts and brilliant ideas, as well as with honesty and political courage, the Apostle expressed his feelings and views unhesitatiingly in order to defend his homeland’s cause. Sometimes he differed with and even opposed the methods put forward by generals Máximo Gómez and Antonio Maceo as they made preparations for the insurrection between 1884 and 1886.

Consequently, when colonel Pedro Martínez Freyre called the leaders of various Cuban revolutionary groups to meet in Havana on March 18, 1879 during the arrangements for the Little War, a nationwide Revolutionary Club or Central Committee was established under the guidance of Dr. Ignacio Zarragoitía, nicknamed Cromwell, with José Martí as his Vice-president. The original minutes of that meeting, found by this writer in File 104 No. 28 of the Cuban National Archive’s Donation Fund, bear José Martí’s signature followed by his pseudonym, Anahuác, and a note which stands as conclusive proof of the political views and opinions he already held:

"This Center is therefore established to provide active support to the Revolution without any considerations as to the governmental basis and relations it sets forth".

When Calixto García left New Jersey for Cuba on March 26, 1880 to assume leadership of the Little War, Martí was appointed his deputy. He thus took over as the Acting Chairman of the Cuban Revolutionary Committee in New York. He conscientiously performed this task until the definitive failure of that second attempt at independence provided him with the leadership skills he so productively put into practice in later years.

In July, 1882 he wrote to generals Máximo Gómez and Antonio Maceo, settled in Honduras at the time, giving them a detailed description of the fight until that moment. He asked them to strive for the necessary unity to restart the patriotic and revolutionary struggle.

On November 12, 1882, his mind always focused on his pro-independence activity, Martí went to an important meeting of New York-based émigrés –among them Salvador Cisneros Betancourt, Cirilo Pouble, Enrique Trujillo and Cirilo Villaverde– where they reviewed their every wise move, every mistake and every setback and agreed to hold a second meeting on the 20th -– which outnumbered the first one, since 23 people were present, according to confidential documents we found in the National History Archive of Madrid, Spain.

They once more discussed their methods of struggle. What proved decisive was José Martí’s stance, again opposed to the dictatorial leanings which some of those present wanted to impose using the well-known conflicts and disagreements between civilians and soldiers during the Great War as an excuse. He argued, trying to take advantage of their achievements, for preserving unity among those in attendance and advancing revolutionary preparations. Finally, they set up a Patriotic Organizing Committee of Cuban émigrés in New York and its suburbs, to be led by Salvador Cisneros Betancourt, Juan Arnao and Manuel de la Cruz Beraza.

However, a meeting held on July 7, 1883 decided to dissolve this body and to establish instead the Cuban Revolutionary Committee under the leadership of Juan Arnao, Cirilo Pouble, Leandro Rodríguez and Juan Bellido de Luna, among other patriots. Unfortunately, their new political organization worked until the second semester of 1884 when Máximo Gómez and Antonio Maceo arrived from Honduras to take charge of the rebel movement. Martí, in disagreement with their methods, disengaged himself.

In September 1886, after both the armed pro-independence expeditions led by generals Carlos Agüero Fundora, Ramón Leocadio Bonachea and Limbano Sánchez Rodríguez and the Gómez-Maceo Plan failed, Martí went on the offensive again. His goal was the regrouping Cuban forces and implementing a new revolutionary strategy. To that end he met in New York with a number of Cubans to discuss the movement’s present status and capacity for struggle. In November, 1887, he founded and chaired an Executive Commission whose program and postulates already contained the fundamentals or seeds which would later take shape and evolve into the bases of the Cuban Revolutionary Party, as we’ll see shortly.

With such strategic and tactical goals in mind, he approached Máximo Gómez and other chiefs on December 16 that year to hear their views. He asked them to support his new pro-independence proposals, and he gave them a list of priority actions for consideration by the Executive Commission, to wit:

1-To dispel any doubts and to proceed by virtue of a well-defined democratic purpose, to demonstrate the revolutionary solution in the country.

2-To take immediate steps to organize the Revolution’s military arm with the help of leaders both within and outside of Cuba.

3-To bring together all émigrés in a spirit of democracy and equality.

4-To prevent the revolutionary sympathies in Cuba from being twisted and enslaved by any particular group, for purposes of making one social class prevail over another, or as a result of undue authority by a military or civil faction, a single region or a single race bent on dominating another.

5-To stop annexationist propaganda from weakening the revolutionary solution’s gradual strengthening.

We must point out that general Máximo Gómez concurred and declared his support to Martí, just like other leaders. Nevertheless, although the Executive Commission had been a major achievement, it failed to make much headway and dissolved at the end, after some difficulties including Martí’s disagreement over general Juan Fernández Ruz’s style and his plans to come up with a parallel revolutionary plan.


Mention must be made too of the fact that even if Martí had little support from 1883 to 1886, the creation in 1887 of the Executive Commission took his leadership inside Cuba’s pro-independence movement to new heights. This was and increasingly so until he became the most outstanding political figure of the Revolution, always using his political, unitary and promotional skills to call on all Cubans to celebrate every anniversary of October 10, 1868, advocating for popular unity and encouraging their faith and will to fight, as they were getting ready for the upcoming third and final independence war.

A few months before the Cuban Revolutionary Party was born Martí had alerted us to the danger posed by and threats coming from the Northern Empire, pointing out something worth remembering and taking into account these days:

"They speak about a colonel who, at the fantastic first light, was riding at full tilt, sword in hand, toward the invading troops, when a cannon ball cut his head right off. Yet the rider never fell off his saddle, nor did his arm ever put the sword down: And thus he pierced through the enemy ranks, frightened and put to flight by the beheaded colonel! That’s how we are, fond of humbleness and self-sacrifice. May our horse leap into the midst of the invader, frighten him away and defeat him, even if the leaders’ heads are nowhere to be seen!"

Around that time, Martí resigned his position as Consul in New York for Argentina, Uruguay and Paraguay and his responsibilities as contributor to several newspapers in our America to devote himself full time to creating the CRP and the daily Patria which he had already conceived to organize and launch the necessary war.

Under these circumstances, in late November, 1891 he was invited to Tampa, home to many Cuban émigrés. At a meeting on the 28th, some important resolutions drafted by the Apostle were adopted. They called for revolutionary unity by popular demand and stressed mostly the pressing need to gather all honest revolutionaries by common, free Republican consent to undertake common action. They also agreed to proceed in keeping with Cuban reality, considering that the war they were preparing was not an end, but a means to make a Revolution.

In December, a few weeks after the Tampa agreements, a group of young workers who had set up a promoting committee, invited Martí to visit Key West, where the largest number of émigrés resided. He accepted the challenge and went there on the 25th, presenting them with the draft rules of the future CRP and its provisions, objectives and goals, as befitted his extraordinary political vision and ability.

On January 5, 1892, the CRP bases and guidelines were accepted by delegates from Key West, Tampa and New York, and subsequently by émigrés and other associations and clubs from different cities abroad.

In the meantime, making the most of his great political understanding, and his skill at propaganda and promotion, to counteract the enemy’s diversionist and divisive efforts and help bring the Cuban revolutionary forces together. On March 14 of that year, Martí launched Patria, the voice of Cuban émigrés and a resource to fuel the revolutionary campaign for independence in Cuba and Puerto Rico. He then wrote:

"This newspaper is born in times of danger to protect freedom, help its forces become invincible through unity, and prevent the enemy from defeating us all over again because of our disorder."

He forgets nothing, insofar as he has been conceiving Patria while getting an intelligence and counterintelligence apparatus ready to provide the Cuban forces with an organ able to stop, to neutralize, to resist and to overcome the enemy’s efforts to penetrate, bribe, undermine and divide the country’s revolutionary movement. This is clearly shown in the Los escudos invisibles: un Martí desconocido (Invisible shields: an unknown Martí), a book by this author which Capitán San Luis Publishing House  published in 2003.


Nor does he overlook anything from the organizational and structural viewpoint, as he passionately gives himself over to the creation of the Party. On April 3, 1892 he wrote for Patria an article titled “The Cuban Revolutionary Party” with the obvious intention of giving guidance to and preparing the Cuban émigrés so they could understand it before its constitution and ultimate proclamation. Among other points of interest, Martí remarked:

"And the first thing to be said is that the Cuban independentists, and the Puerto Ricans who love them as brothers, would abominate the word ‘party’ if it merely meant a group or a sect or a redoubt where certain Creoles defended themselves from others. The Cubans who have understood that in order to defeat a divided adversary the only thing needed is to unite (…) But the Cuban Revolutionary Party, born with great responsibilities at the moment of the country’s decomposition, did not spring up out of a passing zeal, or from vociferous and incompetent desire, or from dreadful ambition. It was the result of the enterprise of an instructed nation proclaiming, even before the Republic and through that very Party, its redemption from the wrongs which have deformed republican life from the outset. It was born as one, from everywhere at the same time. And whoever believes that it was perishable or extinguishable, either from within or without, is mistaken. That which a group covets, dies. That which an entire people desires, endures. The Cuban Revolutionary Party is the Cuban people (…) It is a great national effort originating spontaneously. It is, with no personal hand other than the hand that pours the molten metal into the mold, the revelation of all that is wise and generous in the Cuban soul. It is, without the impropriety of solicitude or the distribution of intrigue, the visible and moving union of all who have learned to purify their passions in a dedicated love of freedom (…) It is the visible result of the wisdom and justice of 12 laborious years. And if its methods conform to its origins and purposes, and if it applies itself wholeheartedly and to the full extent of its power, it will bring salvation. It will fail to bring salvation and perish only if it distorts and diminishes its sublime spirit."

Finally, on April 8, 1892 and after some deliberation and consultation, the Council of Club Presidents and Delegates –presided over by José Dolores Poyo– confirmed José Martí’s election as Delegate and Benjamín Guerra as Treasurer, and went on to officially proclaim the Cuban Revolutionary Party two days later. About such event, Patria published on April 16 an article by Martí, “Proclamation of the Cuban Revolutionary Party”, in which he wrote:

"It is to be at the service of Cuban and Puerto Rican independence that the Cuban Revolutionary Party is formed, unanimously and with its own resources, not with the ugly and secret aim of earning sympathies through payments and distribution of authorities or riches. For the common work of magnanimous and clean souls the party is formed. On April 10 all emigrants stood on their feet and proclaim their will, for the good of Cuba, to bring together every honest factor and to gather the necessary forces to hasten Cuban and Puerto Rican independence, in keeping with the principles laid down in the Bases and Methods of the CRP’s Statutes (…) How beautiful it is, when the greatest danger facing the country lies in the rough and detached treatment of its citizens, to see a revolution’s party being born on the same day that the democratic constitution of the Republic was proclaimed!"

We must point out that the Bases of the CRP comprised nine articles, the first of which said: “The Cuban Revolutionary Party has been formed to achieve absolute independence for the island of Cuba, and to aid and encourage that of Puerto Rico, through the combined efforts of all men of good will”; and Article VI reads: “The Cuban Revolutionary Party has been established to build one fatherland, cordial and wise, so that from its preparatory labors, and in each of them, it may lay the groundwork for saving Cuba from the foreign and domestic dangers which threaten it, and to replace the economic confusion from which it suffers with a system of common funds which will immediately open the country to the diverse activities of its inhabitants”.

In turn, the Secret Statutes of the Party had 13 items. Number 1 says: “The Cuban Revolutionary Party is composed of all the organized associations of independent Cubans accepting its program and fulfilling the duties imposed upon it”. Number 2 states: “The Cuban Revolutionary Party will function by means of independent Associations, which are the bases of its authority, an Advisory Board formed in each locality of the Presidents of all the Associations of that locality, and a Delegate and Treasurer, elected annually by the Associations”.

Although there are different opinions about the Cuban Revolutionary Party’s activity within the Island, I as well as other researchers believe that it was more active overseas, even if it had a different style, for the Spanish colonial authority was always in pursuit of pro-independence militants and revolutionaries and, consequently, made it impossible to establish the same structures here. However, what’s certain is that the work was done, albeit by clandestine methods using emissaries and delegates from other regions, since the CRP operated half publicly and half secretly. For instance, the patriot and journalist Juan Gualberto Gómez was Martí’s nationwide representative and the CRP’s general coordinator of all conspirators and revolutionaries.

With the whole party structure in place, and operating actively, Martí offered general Máximo Gómez leadership of the Liberation Army, so on March 25, 1895 they both signed in Montecristi, Santo Domingo, the document “The Cuban Revolutionary Party in Cuba", written by the Apostle and publicly known as the Montecristi Manifesto, named after a village in the friendly Dominican Republic. The Manifesto informed the world of the reasons that Cubans were once again starting a war for independence and what kind of war it would be, as well as the type of Republic to be established following its final victory.

Near the end of our reflections on and assessments of José Martí and the Cuban Revolutionary Party’s background and consequence in its 115 anniversary, it cannot be too strongly emphasized that the CRP’s importance and significance and the greatness of its bright founder José Martí, lie precisely in that from them we inherited a priceless Republican, Latin American and internationalist way of thinking, as much opposed to annexation as it is to imperialism, and above all else, the foundations of that indispensable political organization which stands out as the product of an extended historical, combative and revolutionary evolution.

    La trascendencia de crear el Partido

Hace 115 años, el 10 de abril de 1892, José Martí presentó las bases del Partido único de la Revolución, y en su encendida prédica legó a los independentistas cubanos el concepto de que “Nada espera el pueblo cubano de la Revolución, que la Revolución no pueda darle”


La constitución y proclamación del Partido Revolucionario Cubano aquel 10 de abril de 1892, fue sin lugar a dudas fruto del talento, trabajo creador, entrega sin límites, capacidad organizativa, experiencia y madurez política de José Martí y como acontecimiento supremo de consumación máxima de su labor incesante en favor de la unidad total del pueblo cubano como resultado de un largo y heroico proceso de la nación cubana en sus luchas por la independencia absoluta de nuestra Isla.

Tras el fracaso de la primera guerra de los diez años mediante el Pacto del Zanjón del 10 de febrero de 1878, José Martí hizo un profundo estudio, análisis y valoración de las causas de la derrota cubana en esa contienda bélica con el objetivo de rectificar los errores y reveses cometidos y avanzar para poder así alcanzar el triunfo sobre nuestros adversarios.

Desde entonces se dedicó por completo en alma y corazón a resaltar las virtudes y grandezas de los independentistas cubanos por lo cual en sus prédicas y escritos criticó y censuró al mencionado Pacto del Zanjón y resaltó como algo de lo más glorioso de nuestra historia a la viril y enérgica Protesta de Baraguá, escenificada por Antonio Maceo, el 15 de marzo de 1878.

Igualmente comenzó a trabajar con tesón y sin descanso con el objetivo de lograr y garantizar como algo de vida o muerte la unidad entre todas las fuerzas revolucionarias y anticoloniales cubanas en favor de la independencia absoluta y total de Cuba.

En su medular discurso o lectura en el Steck Hall de Nueva York, el 24 de enero de 1880 cuando ya se desempeñaba desde el 9 de ese mismo mes y año como Vocal del Comité Revolucionario Cubano, presidido por el general Calixto García Íñiguez y dirigente principal de la Guerra Chiquita de 1879 a 1880, hizo un profundo balance de toda la experiencia revolucionaria hasta ese momento y señaló lo siguiente, entre otras muchas cosas de interés :

"Adivinar es un deber de los que pretenden dirigir. Para ir delante de los demás se necesita ver más que ellos¼ La libertad cuesta muy cara, y es necesario, o resignarse a vivir sin ella, o dedicarse a comprarla por su precio¼

Y ya al final del mencionado discurso del Steck Hall en el cual con gran maestría y vehemencia levantó el ánimo, entusiasmo y disposición combativa de los cubanos, concluyó con las siguientes palabras :

"¡Antes que cejar en el empeño de hacer libre y próspera a la patria, se unirá el mar del Sur al mar del Norte, y nacerá una serpiente de un huevo de águila!"


Con pensamiento profundo e ideas geniales, así como con honradez y valentía política, el Apóstol no vaciló en expresar sus sentimientos y opiniones con el objetivo de servir mejor a la causa de su patria. Incluso discrepó y se enfrentó en algún momento por cuestiones de métodos a los generales Máximo Gómez y Antonio Maceo durante los preparativos del plan insurreccional de 1884 a 1886 que prepararon dichos jefes.

Por eso cuando en una reunión de los dirigentes de diferentes clubes revolucionarios de Cuba, convocada por el coronel Pedro Martínez Freyre, celebrada en La Habana, el 18 de marzo de 1879, en los instantes en que se preparaba la Guerra Chiquita, se creó un Club o Comité Central Revolucionario de toda la Isla donde se nombró como Presidente al doctor Ignacio Zarragoitía con el seudónimo de Cromwell, y a José Martí quien también participó en dicho encuentro lo eligieron Vicepresidente. En esa oportunidad en el Acta original de dicha reunión, localizada por el autor en el Legajo 104 número 28 del Fondo de Donativos del Archivo Nacional de Cuba, aparece la firma de José Martí y debajo de esta su seudónimo Anahuác con la siguiente nota prueba inequívoca de sus criterios y valoraciones políticas ya en esos momentos :

"En cuanto se crea este Centro para auxiliar activamente la Revolución, sin entrar a discutir las bases y relaciones de gobierno que fija".

Cuando Calixto García salió de New Jersey con destino a Cuba, el 26 de marzo de 1880, para dirigir la Guerra Chiquita a Martí lo nombraron su sustituto y de ese modo se quedó como Presidente interino del Comité Revolucionario Cubano de Nueva York. En esa oportunidad cumplió cabalmente sus funciones hasta el fracaso definitivo de ese segundo intento independentista y pudo adquirir así una importante experiencia como dirigente político que de mucho le serviría para los años sucesivos.

En julio de 1882 se dirigió a los generales Máximo Gómez y Antonio Maceo, quienes en esos instantes residían en Honduras y tras hacerles una pormenorizada descripción de la lucha hasta esa fecha los invitó para reiniciar nuevamente con la unidad necesaria las actividades patrióticas y revolucionarias.

Así, el 12 de noviembre de 1882, sin dejar de pensar un minuto en sus actividades a favor de la independencia participó en una importante reunión entre varios emigrados de Nueva York entre los cuales se encontraban Salvador Cisneros Betancourt, Cirilo Pouble, Enrique Trujillo y Cirilo Villaverde. En dicho encuentro se analizó todo lo realizado hasta esa fecha con sus aciertos, dificultades y reveses y se acordó celebrar una segunda reunión la cual se produjo el 20 del propio mes y año con la participación de 23 personas, cifra mayor que en la anterior reunión, según documentos confidenciales localizados por el autor en el Archivo histórico Nacional de Madrid, España. En ella se volvió a discutir acerca de los métodos de lucha y lo más significativo resultó la posición de José Martí, quien se opuso nuevamente a toda tendencia dictatorial que algunos querían imponer con el pretexto de las conocidas pugnas y discrepancias surgidas entre civiles y militares durante la Guerra Grande. Por eso polemizó tratando de aprovechar lo creado hasta entonces con el fin de mantener la unidad alcanzada entre los allí reunidos y marchar adelante en los preparativos revolucionarios. Finalmente quedó constituido un Comité Patriótico Organizador de la inmigración cubana en Nueva York y sus suburbios bajo la dirección de Salvador Cisneros Betancourt , Juan Arnao y Manuel de la Cruz Beraza. Pero ese órgano quedó disuelto en reunión efectuada el 7 de julio de 1883 y dio paso a la creación del Comité Revolucionario Cubano bajo la dirección de Juan Arnao, Cirilo Pouble, Leandro Rodríguez y Juan Bellido de Luna, entre otros patriotas. Lamentablemente esa nueva organización política solamente realizó sus labores hasta el segundo semestre de 1884 cuando llegaron a Nueva York, procedentes de Honduras los generales Máximo Gómez y Antonio Maceo para encabezar el movimiento insurreccional y del cual Martí se distanció por discrepancias en los métodos.

Luego del fracaso en el primer lustro de la década de 1880 de las expediciones independentistas armadas de los generales Carlos Agüero Fundora, Ramón Leocadio Bonachea y Limbano Sánchez Rodríguez , así como del Plan Gómez –Maceo, en septiembre de 1886, Martí pasó a la ofensiva nuevamente con el propósito de reagrupar las fuerzas cubanas y reiniciar un nuevo plan revolucionario. En tal sentido se reunió con un grupo de cubanos convocados por él en Nueva York y tras analizar la situación del movimiento revolucionario y sus posibilidades para la lucha constituyeron una Comisión Ejecutiva, en noviembre de 1887, donde fue electo presidente en cuyo programa y postulados elaborados por él pueden apreciarse ya los fundamentos o gérmenes que luego tomarían forma más acabada en las bases del futuro Partido Revolucionario Cubano como podremos corroborar más adelante.

Con tales objetivos estratégicos y tácticos se dirigió a Máximo Gómez el 16 de diciembre de ese mismo año y a otros jefes solicitando sus opiniones y pidiéndoles apoyo para sus nuevos propósitos independentistas, así como enviándoles los siguientes puntos acordados para tener en cuenta por dicha Comisión Ejecutiva:

1-Acreditar en el país, disipando temores y procediendo en virtud de un fin democrático conocido, la solución revolucionaria.

2-Proceder sin demora a organizar, con la unión de los jefes de afuera—y trabajo de extensión, y no de mera opinión adentro—la parte militar de la Revolución.

3-Unir con espíritu democrático, y en relación de igualdad, todas las emigraciones.

4-Impedir que las simpatías revolucionarias en Cuba se tuerzan y esclavicen por ningún interés de grupo, para la preponderancia de una clase social, o la autoridad desmedida de una agrupación militar o civil, ni de una comarca determinada, ni de una raza sobre otra.

5-Impedir que con la propaganda de las ideas anexionistas se debilite la fuerza que vaya adquiriendo la solución revolucionaria.

Es preciso señalar que el general Máximo Gómez contestó positivamente a Martí y le manifestó su disposición para apoyarlo al igual que otros jefes. Pero desgraciadamente dicha Comisión Ejecutiva aunque fue un paso decisivo no prosperó mucho y terminó disolviéndose luego de algunas dificultades y discrepancias del Maestro por cuestiones de forma con el general Juan Fernández Ruz que en esos momentos casi paralelamente intentaba organizar otro plan revolucionario.


Es necesario destacar también que si desde 1883 hasta 1886 Martí estuvo en minoría, pues a partir de 1887 con la creación de la Comisión Ejecutiva su liderazgo dentro del movimiento independentista cubano va a ir en ascenso permanente hasta convertirse en la figura política más importante de la revolución.

Con sus fines políticos, unitarios y de divulgación convocaba siempre a los cubanos y cubanas a la celebración del aniversario por el 10 de octubre de 1868, llamando a la unidad de nuestro pueblo y con el objetivo de estimular la fe y disposición combativa de los cubanos que se preparaban para iniciar la tercera y última guerra por la independencia.

Pocos meses antes de la fundación del Partido Revolucionario Cubano, señaló algo que viene muy bien recordar y tener en cuenta ahora en estos días actuales de peligro y amenazas por parte del imperio del Norte que ya el propio Martí había advertido y denunciado oportunamente:

"Cuentan de un coronel que, en la hora fantástica de la alborada, venía a escape, sable en mano, sobre las filas de los invasores, cuando una bala de cañón le cercenó, como de un tajo, la cabeza. Ni el jinete cayó de su montura ni bajó su brazo el sable: ¡Y se entró por los enemigos en espanto y en fuga el coronel descabezado! Pues así somos nosotros amigos de la humildad y del sacrificio. ¡Éntrese nuestro caballo por el invasor y espántelo y derrótelo, aunque no se les vea a los jefes la cabeza!"

Por esos días, Martí renuncia a los cargos que venía desempeñando como Cónsul en Nueva York de Argentina, Uruguay y Paraguay y a otras responsabilidades como colaborador de diferentes periódicos de nuestra América para dedicarse totalmente y a tiempo completo a la preparación y fundación del PRC y del periódico Patria que ya tiene concebido para la organización e inicio de la guerra necesaria.

En tales circunstancias, a finales de noviembre de 1891 Martí es invitado a Tampa, donde existe una emigración cubana numerosa. Aprovecha la ocasión y viaja de inmediato hacia dicho lugar. Allí en una reunión celebrada el 28 del mismo mes se acordaron unas importantes resoluciones redactadas por el Apóstol que exhortaban por iniciativa popular a la unión revolucionaria y en primer lugar la necesidad urgente de reunir en acción común republicana y libre a todos los elementos revolucionarios honrados y se acordó igualmente que todo debía hacerse teniendo en cuenta la realidad cubana y se subrayaba que la guerra se preparaba no como un fin, sino como medio para hacer la revolución.

Posteriormente, en diciembre, a las pocas semanas de los acuerdos tomados en Tampa, Martí recibió la invitación de un grupo de jóvenes obreros, constituidos en comité promotor para que visitara Cayo Hueso, donde radicaba la emigración cubana más poderosa. En esa oportunidad también aceptó el reto y ya el 25 del referido mes se encontraba en dicho lugar. Fue precisamente allí donde presentó a los emigrados el proyecto de las bases y estatutos para la constitución del PRC, el carácter de sus principios, objetivos y fines acorde a su extraordinaria visión y capacidad políticas.

El 5 de enero de 1892, las bases y estatutos del Partido Revolucionario Cubano fueron aceptadas por los delegados de Cayo Hueso, Tampa y Nueva York, y sucesivamente por los emigrados y otras asociaciones y clubes de diferentes ciudades en el exterior.

Mientras todo eso sucedía Martí, con su gran capacidad política y sentido para la propaganda y divulgación de las ideas para contrarrestar la labor diversionista y divisionista del enemigo y contribuir a la unión de las fuerzas revolucionarias cubanas, fundó el 14 de marzo de ese mismo año el periódico Patria como vocero de la emigración y para intensificar la campaña revolucionaria a favor de la independencia de Cuba y Puerto Rico y en el cual escribiría:

"Nace este periódico, a la hora del peligro, para velar por la libertad, para contribuir a que sus fuerzas sean invencibles por la unión, y para evitar que el enemigo nos vuelva a vencer por nuestro desorden."

No olvida ningún detalle en la misma medida que junto a la creación de Patria ha ido ya preparando un sistema de inteligencia y contrainteligencia para dotar a las fuerzas cubanas de un órgano capaz de impedir, neutralizar, resistir y vencer la labor enemiga para intentar penetrar, sobornar, debilitar y dividir al movimiento revolucionario cubano como se demuestra ampliamente en el libro "Los escudos invisibles. Un Martí desconocido", Editorial Capitán San Luis, 2003, del autor de este trabajo.


Tampoco descuida nada en el plano organizativo y de contenido, pues con pasión se entrega a esta obra fundadora del Partido. El 3 de abril de 1892 publicó en el periódico Patria un artículo titulado "El Partido Revolucionario Cubano", evidentemente con el objetivo de ir preparando y orientando a la emigración para su comprensión, constitución y proclamación definitiva donde, entre otras cuestiones de interés, señaló:

"Y lo primero que se ha de decir, es que los cubanos independientes, y los puertorriqueños que se les hermanan, abominarían de la palabra de partido si significase mero bando o secta, o reducto donde unos criollos se defendiesen de otros: y a la palabra partido se amparan, para decir que se unen en esfuerzo ordenado, con disciplina franca y fin común, los cubanos que han entendido ya que, para vencer a un adversario deshecho, lo único que necesitan es unirse¼ Pero el Partido Revolucionario Cubano, nacido con responsabilidades sumas en los instantes de descomposición del país, no surgió de la vehemencia pasajera, ni del deseo vociferador e incapaz, ni de la ambición temible; sino del empuje de un pueblo aleccionado, que por el mismo Partido proclama, antes de la república, su redención de los vicios que afean al nacer la vida republicana. Nació uno de todas partes a la vez. Y erraría, de afuera o de adentro, quien lo creyese extinguible o deleznable. Lo que un grupo ambiciona, cae. Perdura lo que un pueblo quiere. El Partido Revolucionario Cubano, es el pueblo cubano¼

"Él es, de espontáneo nacimiento, la grande obra pública. Él es, sin más mano personal que la que hecha el hierro hirviente al molde, la revelación de cuanto tiene de sagaz y generosa el alma cubana. Él es, sin el indecoro de la solicitud ni los repartos de la intriga, la unión visible y conmovedora de cuantos han aprendido a depurar sus pasiones en el amor piadoso de la libertad¼ Él es el fruto visible de la prudencia y justicia de la labor de doce años. Y salvará, si se conforma en sus métodos a sus orígenes y fines, y se pone entero y con cuanto es en su acción: sólo perecerá, y dejará de salvar, si tuerce o reduce su sublime espíritu."

Finalmente, luego de varias deliberaciones y consultas, el 8 de abril de 1892 el Consejo de Presidentes y Delegados de Clubes, presidido por José Dolores Poyo, confirmó la elección de José Martí como Delegado y Benjamín Guerra como Tesorero, y el 10 del mismo mes tuvo lugar la proclamación oficial del Partido Revolucionario Cubano. Sobre ese último acontecimiento, Martí escribió y publicó en Patria, correspondiente al 16 de abril de 1892, un artículo titulado "La proclamación del Partido Revolucionario Cubano el 10 de Abril", en el cual señaló:

"Para el servicio, desinteresado y heroico de la independencia de Cuba y Puerto Rico se funda, de arranque unánime y propio el Partido Revolucionario Cubano, y no para la obra fea y secreta de allegarse simpatías por pagos y repartos de autoridad o de dineros. Para la obra común se funda el partido, de las almas magnánimas y limpias. De pie la emigración entera, proclamó el 10 de Abril su voluntad de ordenar en bien de Cuba, con todos los factores honrados las fuerzas necesarias para acelerar la independencia de Cuba y Puerto Rico, en acuerdo con los principios de las Bases y los métodos de los Estatutos del Partido Revolucionario Cubano¼ ¡Bello es, cuando el peligro mayor del país está en el trato áspero y apartado de sus habitantes, ver nacer un partido de revolución el día mismo en que se proclamó la constitución democrática de la república!"

Es necesario destacar que las Bases del Partido Revolucionario Cubano estaban constituidas por nueve artículos. En el primero de los cuales se señala: El Partido Revolucionario Cubano se constituye para lograr con los esfuerzos reunidos de todos los hombres de buena voluntad, la independencia absoluta de la Isla de Cuba y fomentar y auxiliar la de Puerto Rico. Y en el artículo seis podemos leer lo siguiente: El Partido Revolucionario Cubano se establece para fundar la patria una, cordial y sagaz, que desde sus trabajos de preparación, y en cada uno de ellos, vaya disponiéndose para salvarse de los peligros internos y externos que la amenacen, y sustituir al desorden económico en que agoniza con un sistema de Hacienda pública que abra el país inmediatamente a la actividad diversa de sus habitantes.

A su vez, los Estatutos Secretos del Partido estaban constituidos por 13 puntos. En el número 1 se establece lo siguiente: El Partido Revolucionario Cubano se compone de todas las asociaciones organizadas de cubanos independientes que acepten su programa y cumplan con los deberes impuestos en él. Y en el número 2 lo siguiente: El Partido Revolucionario Cubano funcionará por medio de las Asociaciones independientes, que son la base de su autoridad, de un Consejo constituido en cada localidad con los Presidentes de todas las Asociaciones de ella, y de un Delegado y Tesorero, electos anualmente por las Asociaciones.

Aunque hay diferentes criterios sobre la actividad del Partido Revolucionario Cubano en el interior de la Isla considero junto a otros investigadores que la misma también se desarrolló aunque de otra manera, pues era imposible crear las mismas estructuras del exterior debido al gobierno colonial español que perseguía a los militantes independentistas y revolucionarios. Pero no cabe duda de que esta labor se pudo realizar, aunque con métodos clandestinos por medio de emisarios y delegados en las diferentes regiones del país, ya que el PRC funcionaba con una esfera pública y otra secreta. Así, por ejemplo, el patriota y periodista Juan Gualberto Gómez se desempeñó como representante de Martí y del PRC en toda la Isla y fue su coordinador general de todas las actividades entre los conspiradores y revolucionarios.

Con toda esa estructura partidista ya en funcionamiento activo, Martí ofreció en nombre del PRC el cargo de Jefe del Ejército Libertador al general Máximo Gómez y juntos firmaron, el 25 de marzo de 1895, en Montecristi el documento "EL Partido Revolucionario Cubano a Cuba", redactado por el Apóstol y conocido popularmente como el Manifiesto de Montecristi por ese poblado de igual nombre en la hermana República Dominicana. Era ese el programa donde se anunciaba al mundo las razones por las cuales los cubanos iniciaban nuevamente la guerra por la independencia y donde se establecía el tipo de guerra que se realizaría, y se anunciaba también el tipo de república que se establecería luego del triunfo.

Al acercarnos ya al final de nuestras reflexiones y valoraciones sobre José Martí y los antecedentes y trascendencia del Partido Revolucionario Cubano en su 115 aniversario, debo destacar que precisamente la importancia y trascendencia del PRC y de la grandeza política de su genial fundador José Martí está en habernos dejado como herencia un valioso pensamiento republicano, latinoamericano e internacionalista de avanzada, así como al mismo tiempo antianexionista y antimperialista, y sobre todo, esa indispensable organización o institución política fruto de una larga evolución histórica, combativa y revolucionaria.