Rebelión
January 29, 2007
An important space is opened for
revolutionary debate
Pedro Campos Santos
A CubaNews translation. Edited by Walter Lippmann.
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=45660
(Dedicated to all the intellectuals who have taken part in this revolutionary discussion)
On January 27, daily Juventud Rebelde reported the following: “At the suggestion of Dr. Armando Hart, director of the José Martí Program Office, the auditorium of the National Library will be named Words to the Intellectuals, in reference to the homonymous speech delivered therein by Fidel in 1961. This room is an ideal setting for gatherings and debates, a permanent home for a sober analysis of the most difficult problems facing the Cuban intelligentsia and culture”.
This announcement opens an important space for constructive revolutionary debate on topics involving Cuban intelligentsia, including writers, philosophers, economists, politicians, historians, jurists, sociologists and professionals from every field of knowledge. Now it’s up to all thinkers to make the most of this opening for the good of the Cuban nation and its future.
It’s made known at a time when our domestic intranet is still swarming with heated discussions about a number of TV programs where some figures appeared who are connected with the so-called “gray quinquennium”, a period of excesses fueled by circumstances which –for many– we are yet to overcome.
From the electronic exchange blossomed a declaration by the National Union of Writers and Artists (UNEAC) which endorsed the Revolution’s cultural policy but left widespread discontent among those engaged in the quarrel. In a modern-day version of the mid 19th century-Britain’s “Chartist” movement, the online flood of letters prompted Desiderio Navarro, a Cuban intellectual winner of the 2006 National Edition Award, to schedule a guests-only series of talks about the “gray quinquennium”.
Within this context, several intellectuals stressed the need for a more comprehensive analysis that goes beyond the said five-year period and helps pinpoint the economic, political and social conditions that made such excesses possible in the first place so that we can make sure they never happen again. There were those who urged the Party to play a more active and appropriate role.
In this respect, an e-mail which circulated all through Cuba’s intranet and was signed by Mariela Castro Espín said:”[…] as a Cuban woman identified with a social revolutionary project intent on conquering justice, I feel moved by these comments and afraid to see chapters of our history being shut out that must be sifted through instead, painful and embarrassing though they may be, in order to keep them away forever. Obviously, our past experience was neither sufficiently clarified nor adequately controlled, and that’s what worries me.
I believe those TV programs only showed the tip of the iceberg, and the resulting reaction reveals that our society is mired in a far deeper malaise spurred by policies as yet deprived of the necessary popular support. This is exactly what I want most, that as a result of so much uneasiness caused by our TV directors’ (carelessness?) or (blunder?) we can mull over and deliberate on the styles of thinking, ambivalent approaches and lack of coherent definitions that prevail in the internal policies of the Cuban Radio and Television Broadcasting Institute (ICRT), expected as it is to portray our cultural, educational, gender and other policies.
As a Communist Party member, and in my capacity as facilitator and coordinator of this debate, I hope to receive in intelligent reply from the said organization so that we can consider every single concern and suggestion responsibly made and cooperate with this permanent and necessary dialectical process to address and elaborate on its inevitable contradictions.”
Another e-mail
sent by comrade [Cuban Film Institute director] Alfredo Guevara remarked: “A
people of over 12 million inhabitants, including more than 800,000 university
graduates and hundreds of thousands of citizens with at least a high-school
degree, in a country free of illiteracy where ninth-grade schooling has become
general, is a people that deserves to exist, and it does, and it has to be the
real actor of the Battle of Ideas[1].
More than seconding UNEAC’s recent declaration, I ratify it, as I hope –and
that’s my appeal herein– to curb any attempt to usurp and denature the
Revolution’s rights and cultural design. And I do it serenely, but underlining
the gravity of the situation. It makes no sense to have gravediggers prowling
around the Battle of Ideas’ supposedly prime stronghold. Hostile ignorance and
mediocrity are the Revolution’s worst internal enemies.
What we’ve seen these
days is not only insulting to Cuban intellectuals and our culture’s artistic
expression. It has been, or better yet, it is a trap that hostile ignorance and
mediocrity set up for Fidel and Raúl; a game of personal interests designed to
confound and divide. I salute the effort, now centered on UNEAC’s Declaration,
to counteract such intentions.” These and a great many other paragraphs we could
quote convey the deep-seated revolutionary and constructive feelings that have
prevailed in this virtual debate that counterrevolutionary elements overseas who
hold no sway whatsoever over our intellectuals tried to use for their own gain
and whose limited participation in the exchange could have warped some of the
simpletons and divisionists identified in comrade Che Guevara’s message into
sowing confusion and hampering the development of these revolutionary
discussions.
Most of the e-mails circulating these days set in relief the Cuban intellectuals’ serious devotion to defending the values of our Martí-based socialist Revolution, a major guarantee of its continuance and persistence without any glasnost-like pro-capitalist questioning. As the debate got more heated, the few right-wing intruders taking part in it grew more and more scarce.
Dr. Armando Hart had already published in the same Cuban Youth’s newspaper an article about the 21st Century’s Socialism, a topic rarely addressed by our intellectuals and never covered by the media that is now arising in the discussions, given the growing concerns about the inability of the centralized state-owned wage-based economic system to harness our countless socioeconomic problems and the eagerness to find rapid solutions to them.
In broad terms, these worries were triggered by comments made by the Head of the Revolution in his November 17, 2005 speech in the University of Havana and, more recently, by General Raúl Castro’s emphasis on the importance of having debates, discussions and disagreements to face up and properly solve our problems.
A natural outgrowth of the brave electronic debate now taking place among our intellectuals, the opening of a specific dynamic space where the Cuban nation’s thinking can unfold and express itself freely stands as a significant accomplishment, a sign of the Cuban Revolution’s maturity and a major contribution to its consolidation and development.
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Pedro Campos Santos. Born 1949. Holguín. BA. in History. Former Cuban diplomat, assigned to Mexico and before the UN Human Rights Commission in Geneva, International political analyst, chief project investigator at the Center for United States Studies at the University of Havana, and author of dozens of article and essays on Socialism, Cuba, the United States and Latin America. Author of books, including to be published "Workers and Social Entrepreneurial self-management: Its urgency as a guarantee for the socialist revolution","Socialism, Yes" and "The Cuban Revolution and socialist self-management." Currently retired. |
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Se abre un importante espacio al debate revolucionario
(Dedicado a todos los intelectuales que han participado constructivamente en esta polémica revolucionaria) |
El periódico Juventud Rebelde del 27 de enero, informa que: “A propuesta del doctor Armando Hart, director de la Oficina del Programa Martiano, el teatro de la Biblioteca Nacional llevará el nombre de Palabras a los intelectuales, en alusión al significado del discurso homónimo pronunciado por Fidel allí en 1961. Este salón será el lugar indicado para organizar encuentros y una línea de debate, de análisis sereno, sobre los problemas más difíciles que afectan al campo intelectual y a la cultura cubana”.
Este anuncio abre un importante espacio para el intercambio revolucionario y constructivo sobre temas que interesan a la intelectualidad cubana, que incluye a escritores, filósofos, economistas, políticos, historiadores, juristas, sociólogos y profesionales de todas las ramas del saber nacional. Corresponde ahora a todos los pensadores sacar el mejor provecho de esta apertura, para bien de la nación cubana y su futuro.
Se da a conocer, cuando todavía se continúa un amplio debate en la intranet criolla, a propósito de unos programas de televisión en el que aparecieron personajes relacionados con el llamado “quinquenio gris”, época donde se cometieron excesos, determinados por circunstancias -para muchos- aún no superadas.
El intercambio electrónico llevó a una declaración de la UNEAC, Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba, la cual ratificaba la política cultural de la Revolución, pero dejaba muchas insatisfacciones entre los polemistas. El tráfico de cartas cibernéticas, una versión moderna del “movimiento cartista” inglés de mediados del Siglo XIX, condujo también a la programación de un coloquio, sobre el “quinquenio gris”, promovido por el intelectual cubano Desiderio Navarro, Premio Nacional de Edición 2006, con asistencia limitada, por invitación.
En este marco, varios intelectuales manifestaron la necesidad de un análisis más abarcador, que trascendiera aquel quinquenio y ayudara a identificar las causas económicas, políticas y sociales que posibilitaron los excesos de entonces, a fin de contribuir a que los mismos no vuelvan a repetirse. No faltaron los llamados a un papel más activo y favorecedor del Partido.
En este sentido, un correo que circuló por toda la intranet cubana, firmado por Mariela Castro Espín señalaba:”… como cubana identificada con un proyecto social revolucionario que pretende conquistar toda la justicia me siento conmovida con estos comentarios y el temor a que se diluyan momentos de la historia, que aunque nos duelan y avergüencen, deberían analizarse profundamente para evitar que se repitan. Evidentemente las experiencias del pasado no fueron suficientemente esclarecidas, ni oportunamente normadas y eso es lo que me preocupa.
En mi opinión, estos programas de televisión muestran sólo la punta del iceberg y la reacción provocada responde a malestares más profundos que aún no tienen el respaldo necesario de nuestra sociedad, expresado en sus políticas. Esto es, justamente, lo que más me interesa, que a raíz de las inquietudes provocadas por los ¿descuidos? o ¿torpezas? de la programación televisiva, podamos analizar y discutir estilos de pensar, ambivalencias, ausencia de definiciones coherentes en la política institucional del ICRT que debe saber expresar nuestra política cultural, educacional, de la mujer, etc.
Como militante del PCC, aspiro a una respuesta inteligente de la organización, en condición de facilitadora y coordinadora del debate, para que se consideren todas las inquietudes y sugerencias que responsablemente se hagan y podamos colaborar con este proceso dialéctico permanente y necesario, de abordar y elaborar las contradicciones inevitables de todos los procesos.”
Otro de los correos circulados, con la firma del compañero Alfredo Guevara indicaba: “Un pueblo de poco más de doce millones de habitantes, con más de ochocientos mil universitarios y cientos de miles de personas educadas en nivel superior al medio, pueblo sin analfabetos y en el que se ha generalizado la enseñanza hasta el noveno grado; es el pueblo que merece ser y es y tiene que ser el protagonista real de la batalla de ideas…,
Ratifico más que suscribo la Declaración que acaba de hacer la UNEAC y espero y llamo a evitar que la usurpación y desnaturalización de los derechos de la Revolución y su diseño cultural pueda continuar. Lo hago desde la serenidad pero subrayando urgencia. Donde la batalla de ideas debiese tener su primer bastión no tendrá lógica alguna que aparezcan sepultureros. La ignorancia y la mediocridad beligerantes son el peor enemigo interno de la Revolución.
Cuanto ha pasado en estos días no es sólo una afrenta a la intelectualidad cubana, a nuestra cultura en su expresión artística, ha sido, es, una trampa tendida desde esa mediocridad e ignorancia beligerantes, a Fidel y Raúl; un juego de intereses empeñado en confundir y dividir. Saludo el esfuerzo ahora centrado en la Declaración de la UNEAC, dirigido a impedirlo.”
Estos párrafos y muchísimos otros que pudieran citarse, reflejan el amplio sentido revolucionario y constructivo predominante en el debate cibernético, que elementos contrarrevolucionarios –desde el extranjero- sin fuerza alguna en el seno de nuestra intelectualidad, trataron de usar a su favor, y cuya limitada presencia en el intercambio podría haber sido usada por los retardatarios y divisionistas identificados en el mensaje del compañero Guevara, para tratar de confundir e impedir el avance revolucionario de las discusiones.
Los muchos correos circulados en estos días, evidenciaron en su gran mayoría, la responsabilidad con la que la intelectualidad ha asumido la defensa de los valores de nuestra Revolución socialista y martiana, lo cual es una de las garantías de su continuidad e irreversibilidad, lejos de cualquier cuestionamiento tipo glassnot pro restauración capitalista. En la medida en que el debate ha ido subiendo a tonos más rojos, los pocos intrusos de la derecha han ido tomando distancia.
El doctor Armando Hart, había publicado en el mismo periódico de la Juventud Cubana, el pasado 9 de diciembre, un artículo sobre el Socialismo del Siglo XXI. El tema, poco manejado por la intelectualidad del patio hasta ahora y olvidado en la prensa, ha empezado a manifestarse en este debate, toda vez que aumentan las inquietudes sobre la incapacidad del sistema de economía estatal centralizado y asalariado para resolver los múltiples problemas socio-económicos del país y el interés por encontrarles soluciones.
En general, estas inquietudes empezaron a ser estimuladas, por las preocupaciones manifestadas el 17 de noviembre del 2005, por el Jefe de la Revolución, en su discurso en La Universidad de la Habana. Más recientemente, el Comandante Raúl Castro, ha venido insistiendo en la necesidad del debate, las discusiones y las discrepancias para enfrentar estos problemas y encontrar adecuadas respuestas.
La apertura de un espacio dinámico concreto, para que el pensamiento de la nación cubana se desarrolle y exprese con toda libertad revolucionaria, es un logro importante, hijo natural de este valiente debate electrónico de nuestros intelectuales, una muestra de la madurez alcanzad por la Revolución Cubana y un aporte significativo a su consolidación y avance.
Colaborador@s de Kaos en la Red
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Pedro Campos Santos. 1949. Holguín. Lic. en Historia. Ex-Diplomático cubano, con misiones en México y ante la CDH en Ginebra. Analista de política internacional. Investigador Jefe de Proyecto en el CESEU (Centro de Estudios sobre Estados Unidos) de la Universidad de La Habana. Autor de decenas de artículos y ensayos sobre el Socialismo, Cuba, Estados Unidos y América Latina. Autor de los libros, pendientes de publicación: "La autogestión empresarial obrera y social: urgencia y garantía de la revolución socialista" , "Socialismo Sí", y "La Revolución Cubana y la Autogestión socialista". Actualmente jubilado. |